tag:blogger.com,1999:blog-77733222735411528692024-03-06T09:12:33.167+07:00Batik Adalah IdentitasPraktek bisnis, kiat usaha, human interestM. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.comBlogger288125tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-59290041535682159072018-12-24T00:16:00.002+07:002018-12-24T00:16:18.967+07:00Hari IbuDi balik semaraknya masyarakat merayakan Hari Ibu, banyak para ibu setiap hari harus banting tulang berusaha mencukupi kebutuhan keluarga. Tanpa hari libur.<br />
<br />
Berikut adalah cuplikan di salah satu sudut pasar hasil bumi di Jawa Tengah.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lIeuDQi5E1s/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/lIeuDQi5E1s?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
... hanya memberi tak harap kembali<br />
bagai Sang Surya menyinari dunia.M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-51076644472190039782018-05-18T00:04:00.001+07:002018-05-18T00:04:33.586+07:00Al Quran 30 Juz Dibuat di 1 Lembar Kulit - Quran 30 Chapters Made of LeatherAl Quran 30 juz dibuat di atas satu lembar kulit domba. Unik dan
eksklusif. Hanya ada di Indonesia. Pengerjaannya menggunakan teknik
khusus mirip 'tato', sehingga tulisan permanen. Tidak luntur tidak
pudar.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTNU7_7Wqp7Bvo_pCXkKzYbO-BfA7pwq3xcdJ2vgXrtKO3teb2sh7VgugJvRwDs_FPTVEQy9O7SOnNXmjJUzVb4fiGtMNa_eutIdo-cQ5i7LGcxJthrjge3IXVH8jIhebo-A0I7racP8nz/s1600/Q2+gold.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="792" data-original-width="843" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTNU7_7Wqp7Bvo_pCXkKzYbO-BfA7pwq3xcdJ2vgXrtKO3teb2sh7VgugJvRwDs_FPTVEQy9O7SOnNXmjJUzVb4fiGtMNa_eutIdo-cQ5i7LGcxJthrjge3IXVH8jIhebo-A0I7racP8nz/s400/Q2+gold.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">90 x 90 cm</td></tr>
</tbody></table>
Detil tulisan nampak jelas. Memadukan seni kaligrafi dan arabesk. Terdapat 40-an ornamen arabesk yang menghiasi karya seni ini.<br />
<br />
Cocok dijadikan koleksi, cinderamata, souvenir, maupun hadiah untuk relasi / keluarga.<br />
Tersedia warna gold dan silver.<br />
<br />
Tersedia warna gold dan silver. <br />
<br />
-----------<br />
<br />
<span class="" id="result_box" lang="en"><span class="hps">Quran</span> <span class="hps">/ Koran 30</span> chapters <span class="hps">made on</span> <span class="hps">a single sheet of</span> <span class="hps">sheepskin</span>. <span class="hps">Unique</span> <span class="hps">and</span> <span class="hps">exclusive</span>. <span class="hps">Only in Indonesia</span>. <span class="hps">The work</span> <span class="hps">uses</span> <span class="hps">a special</span> <span class="hps">technique</span> <span class="hps">similar to</span> <span class="hps atn">'</span>tattoo', <span class="hps"></span></span><span class="" id="result_box" lang="en"><span class="hps">so that the</span> <span class="hps">article</span> <span class="hps">does not</span> <span class="hps">fade</span> <span class="hps">do not</span> <span class="hps">fade</span>.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg50AZHRaznogeeVwjJQ9RhK-N4Wdf0vnB0To1-T8T2KiVfPwQFQNEo0C0M9dvLYrFVANrdBkrPlROrNwMMZSvQdgucMm_pA5ZnLnYO3MDKSbomaL0UUJqUgksy7j51IHkCSG7zYQkxmgtZ/s1600/Q2+silver.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="778" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg50AZHRaznogeeVwjJQ9RhK-N4Wdf0vnB0To1-T8T2KiVfPwQFQNEo0C0M9dvLYrFVANrdBkrPlROrNwMMZSvQdgucMm_pA5ZnLnYO3MDKSbomaL0UUJqUgksy7j51IHkCSG7zYQkxmgtZ/s400/Q2+silver.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">90 x 90 cm</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="" id="result_box" lang="en"><span class="" id="result_box" lang="en"><span class="" id="result_box" lang="en"><span class="hps">Detailed</span> <span class="hps">writing</span> <span class="hps">is clear</span>. <span class="hps alt-edited">Integrating</span> <span class="hps">art of</span> <span class="hps">calligraphy</span> <span class="hps">and</span> <span class="hps">arabesque</span>. <span class="hps">There are</span> <span class="hps">40s</span> <span class="hps">of arabesque</span> <span class="hps">ornaments</span> <span class="hps">that</span> <span class="hps alt-edited">decorate</span> <span class="hps">this artwork</span>.</span></span><br />
<br />
<span class="" id="result_box" lang="en"><span class="" id="result_box" lang="en"><span class="" id="result_box" lang="en"><span class="hps alt-edited">Suitable for </span><span class="hps">collection, souvenir</span>, <span class="hps">gift</span><span class="hps"></span></span></span></span>.</span><br />
<span class="" id="result_box" lang="en"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaKEv-VSGj_6Zxvc_SJoNnUnIcqEET79ZgX3GrZnAj9CtuHwvtiAn4NyJYUS3LywXxbqvPSQ0JcICCnxG1Q59o0YQnI1vTrHVXGNJyTJrcUoVmFUDookaooybFOq3jUBOaoMgRalZe2WdK/s1600/Q2+close.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="542" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaKEv-VSGj_6Zxvc_SJoNnUnIcqEET79ZgX3GrZnAj9CtuHwvtiAn4NyJYUS3LywXxbqvPSQ0JcICCnxG1Q59o0YQnI1vTrHVXGNJyTJrcUoVmFUDookaooybFOq3jUBOaoMgRalZe2WdK/s400/Q2+close.jpg" width="270" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="en"><br /></span>
<span class="" id="result_box" lang="en">Untuk informasi detil:</span><br />
<span class="" id="result_box" lang="en">whatsapp: +6281567979300</span>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-22564809545361102252018-05-02T00:17:00.001+07:002018-05-02T00:17:16.428+07:00Penghemat BBM Alami 'GEM'Bagi perusahaan transportasi atau usaha yang banyak menggunakan jasa transportasi, konsumsi bahan bakar minyak (BBM) adalah faktor utama. Semakin hemat penggunaan BBM, maka biaya operasional semakin rendah. Selanjutnya harga yang ditawarkan ke konsumen semakin kompetitif. Akibatnya pelanggan yang bisa dijaring semakin banyak.<br />
<br />
Salah satu cara supaya pemakaian BBM makin irit adalah dengan menggunakan aditif yang dicampurkan pada BBM.<br />
<br />
GEM (Green Engine Miracle) adalah aditif alami buatan Indonesia. <u>Bukan</u> aditif sintetis.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV77inNBtOM-YKCkPBPjviRApb-NlT43KPYDRcm0Y1uVQtPawmC__eyQxYrYSNU6mYiNPq-lorYoYz0kEhEQJAriiQWDjT2c8a0wscJe22eRzIq9hGUslA5103pFNHiVKgxzn4hmcMdCne/s1600/brosur3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="824" data-original-width="531" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV77inNBtOM-YKCkPBPjviRApb-NlT43KPYDRcm0Y1uVQtPawmC__eyQxYrYSNU6mYiNPq-lorYoYz0kEhEQJAriiQWDjT2c8a0wscJe22eRzIq9hGUslA5103pFNHiVKgxzn4hmcMdCne/s400/brosur3.jpg" width="257" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tiap botol berisi 30 ml, bisa digunakan untuk <u>400 liter</u> BBM solar atau bensin. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid6RejglrFktB9yBBzV0RmM1JBEAWMnMtyjfklwbGeKgm5lFBdu3UDwbNS9W9pU9do2XfNSR0snIRpgYat6nvAGsCXzhO1JPNPzT7otXk7mwF5-hIhSnU548CfxY3Z1b0Z8zMYvlkQgfew/s1600/L300+copy%2527.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="611" data-original-width="594" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid6RejglrFktB9yBBzV0RmM1JBEAWMnMtyjfklwbGeKgm5lFBdu3UDwbNS9W9pU9do2XfNSR0snIRpgYat6nvAGsCXzhO1JPNPzT7otXk7mwF5-hIhSnU548CfxY3Z1b0Z8zMYvlkQgfew/s320/L300+copy%2527.jpg" width="311" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Mobil angkut seperti ini, kalau rata-rata menghabiskan 40 liter/hari, setelah diberi aditif GEM bisa menjadi 30 liter/hari (penghematan 25%).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBNYtulptL70_MAInD1a0-0yFNGCU4JO5aMxLd2phf-vqciQB4zQcnmWsjAAZjXiah5eI7qBJrkzV-UT8-jNJQHZX2uFlSyYh5M2TCdPeG5rPKhL01eUEFqYaRlCoWpaE4_SVRNw9h9aJi/s1600/truk%2527%2527+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="566" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBNYtulptL70_MAInD1a0-0yFNGCU4JO5aMxLd2phf-vqciQB4zQcnmWsjAAZjXiah5eI7qBJrkzV-UT8-jNJQHZX2uFlSyYh5M2TCdPeG5rPKhL01eUEFqYaRlCoWpaE4_SVRNw9h9aJi/s320/truk%2527%2527+copy.jpg" width="320" /></a></div>
Truk Jakarta-Solo pp, kalau biasanya perlu solar 155 liter, setelah diberi aditif GEM bisa menjadi sekitar 116 liter. Satu botol (berdasarkan pengalaman) bisa dipakai 3 rit Jakarta-Solo pp.<br />
<br />
Untuk mobil atau truk faktor pengemudi cukup signifikan dalam pemakaian solar atau bensin.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm_HXHAT_BTdyJ-B8oWV_yOX0hi01zNrmsuWjiZ3yUkJvR3AuT8k2hMXxHjz-dpvSi6b0EzAQ8D8fM98oC3knUCTRVkH_5HsVTLY_vyyYVQiRyX5N-n_0sLDGxqYNTzE7c1O2ZERRShhhL/s1600/1traktor+sawah%2527.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="579" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm_HXHAT_BTdyJ-B8oWV_yOX0hi01zNrmsuWjiZ3yUkJvR3AuT8k2hMXxHjz-dpvSi6b0EzAQ8D8fM98oC3knUCTRVkH_5HsVTLY_vyyYVQiRyX5N-n_0sLDGxqYNTzE7c1O2ZERRShhhL/s320/1traktor+sawah%2527.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Aditif alami GEM bisa juga untuk menghemat BBM pada alat pertanian maupun nelayan</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuMO3cud5JoulcfsqadfQuJ7os-1ndW-B99b3UxqhW6RW_btKYM8DxY-Ja_gVeBABhGRt5zgBq3PHTH2T__9PGYt6wglBwUYMsXVD4nDKAuvPJkNu0-R8cQkSkHrvjhyuxG4tGAj1kZdR-/s1600/kapal+nelayan4-copy%2527%2527.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="540" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuMO3cud5JoulcfsqadfQuJ7os-1ndW-B99b3UxqhW6RW_btKYM8DxY-Ja_gVeBABhGRt5zgBq3PHTH2T__9PGYt6wglBwUYMsXVD4nDKAuvPJkNu0-R8cQkSkHrvjhyuxG4tGAj1kZdR-/s320/kapal+nelayan4-copy%2527%2527.jpg" width="273" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih8uAJHm7nInSSpyxH1absQLZ8WGSCrFuAUFybU9LD9HQuHCnczh7oWxd4QOikKRKWnLNfiXB6yIHhTmIuW5JcbqVg0LIKWk-WBtGNdJ28YRlFzc1tIYJzOA60e3Qjuf3VoT3e2FVyDEY_/s1600/genset+bts%2527-copy%2527.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1073" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih8uAJHm7nInSSpyxH1absQLZ8WGSCrFuAUFybU9LD9HQuHCnczh7oWxd4QOikKRKWnLNfiXB6yIHhTmIuW5JcbqVg0LIKWk-WBtGNdJ28YRlFzc1tIYJzOA60e3Qjuf3VoT3e2FVyDEY_/s320/genset+bts%2527-copy%2527.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Sedangkan untuk genset penghematannya bisa mencapai 35-40% (berdasarkan pengalaman).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Untuk informasi silahkan </div>
<div style="text-align: left;">
email ke greenEngine88@gmail.com atau</div>
<div style="text-align: left;">
WA 081567979300</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<br />M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-29496844941905225452017-01-02T11:45:00.001+07:002017-01-06T10:09:17.436+07:00"Bolpen, Mas"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmKU3IvBZp2btXcfKzRFIsnxQiHNAJoKVznVsrK-f2R5sO86wean6fhbOpPSeEUA84mejKECxLCblkjaDMwpSJkYKo89qhE-i3vwkwYHMfA6aqtMKiozuqLOK_h7zwsbbklFyhSyharMqs/s1600/bolpen+murah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmKU3IvBZp2btXcfKzRFIsnxQiHNAJoKVznVsrK-f2R5sO86wean6fhbOpPSeEUA84mejKECxLCblkjaDMwpSJkYKo89qhE-i3vwkwYHMfA6aqtMKiozuqLOK_h7zwsbbklFyhSyharMqs/s320/bolpen+murah.jpg" width="320" /></a></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>IN</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
“Dua ribu, mas,” seorang laki-laki 60-an tahun tiba-tiba
berdiri di depan saya menyodorkan bolpen sambil tersenyum. Dan tiba-tiba tawa
saya pun pecah melihat ulah bapak ini.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Hebat, pak. Bapak kok tahu yang saya butuhkan?”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>Abis </i>sampeyan <i>tolah toleh</i>,” jawab Bapak itu sambil tertawa.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Saat itu saya memang harus mengisi formulir. Dan "untungnya" saya tidak membawa bolpen.<br />
<br />
Dan tanpa proses tawar menawar bolpen itu berpindah ke
tangan saya bersamaan dengan berpindahnya satu lembar dua ribu-an ke tangannya.
Simpel dan cepat.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bapak itu pun kembali ke aktivitasnya, mencari orang yang<i>
tolah toleh</i>. Sebuah proses bisnis yang simpel, sederhana, cepat, profitable
berlangsung dengan baik dan rutin. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Peristiwa di atas terjadi di kantor Samsat Solo. Tiap hari
ratusan orang dari pagi sampai siang-sore mengurus dokumen kendaraan bermotor.
Mari kita coba mengira-ngira berapa omset bapak yang menjual bolpen itu. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kalau dihitung dengan google maps, luas halaman Kantor Samsat
Solo sekitar 1100 m2. Dari luas itu ada daerah yang padat orang dan ada daerah
yang kosong. Kita anggap saja kepadatan rata-rata adalah 1 orang menempati 5
m2. Maka di halaman Samsat itu ada sekitar 220 orang.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Begitu juga dengan ruangan tempat pembayaran. Luas yang
dipakai untuk pelayanan publik sekitar 500-an meter persegi. Di sini kepadatan
orang lebih banyak dibanding di halaman. Kita angap saja 1 orang menempati 3
m2, maka di dalam ruangan itu ada sekitar 170-an orang.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jadi dalam satu waktu ada sekitar 400-an orang.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kalau satu orang membutuhkan waktu total sekitar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>90 menit di kantor itu, maka kalau dihitung
dari jam 8.00 sampai jam 16.00 (8 jam), maka total masyarakat yang datang ke
kantor itu tiap hari sekitar (480/90)*400 orang = 2000-an orang.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bisa dikatakan semua yang datang ke kantor Samsat mengisi
formulir. Artinya semua membutuhkan bolpen untuk mengisi formulir itu. Kalau kita
anggap dari semua yang mengisi formulir hanya 5% saja yang membeli bolpen, maka
ada 100 orang atau ada 100 transaksi beli bolpen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kalau harga bolpen @ Rp 2000, maka ada omset Rp
200.000/hari. Dari omset itu berapa kira-kira profitnya? Kalau melihat jenis
bolpen yang dijual saya yakin profitnya 50%, alias Rp 100.000/hari. Ini kalau
yang membeli ada 100 orang, bagaimana kalau lebih? Ya tentu saja profitnya
lebih besar.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Itu hanya dari bolpen. Padahal yang mengurus STNK juga
selalu membutuhkan plastik pembungkus STNK. Plastik pembungkus STNK juga dijual
Rp 2000, padahal untuk plastik ini kulakannya hanya 500-an rupiah saja (atau
malah kurang). <span style="font-family: "wingdings"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">:)</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mampu menemukan kebutuhan masyarakat, dan kemudian
menyediakan apa yang sangat dibutuhkan masyarakat, adalah proses bisnis yang
bisa sederhana... sangat sederhana. Yang tidak sederhana barangkali adalah “menemukan”
itu... melihat ”peluang” itu.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-78817282674161842632016-08-23T16:27:00.000+07:002016-08-23T16:27:09.518+07:00Gejala Transformasi Budaya dalam Perkembangan Batik Masa Kini<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMRAvE9epgpqpbdi7vMqhsolzyuIN5JXu7-7NjVBAOtaO3LZf9nSsbiKs1oku8R2mTVzYOSjvIPEKscLQDQXxuzKQV3LQ9xivqgOZbf4FsVS_Cjl0sg9v-ssg5_lyviqpCLqfAA8liX49-/s1600/batik+kartun.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMRAvE9epgpqpbdi7vMqhsolzyuIN5JXu7-7NjVBAOtaO3LZf9nSsbiKs1oku8R2mTVzYOSjvIPEKscLQDQXxuzKQV3LQ9xivqgOZbf4FsVS_Cjl0sg9v-ssg5_lyviqpCLqfAA8liX49-/s320/batik+kartun.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">oleh: Astuti Soekardi</span></span> </span><br />
<br />
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Saya
sempat terhenyak ketika salah seorang pakar dan produsen batik ternama
di Pekalongan, H. Dudung Aliesyahbana, dalam kuliah umumnya di Program
Studi DIII Teknologi Batik, Universitas Pekalongan menyatakan bahwa
perkembangan batik sekarang ini lebih dominan pada <em>batik carangan</em> dan <em>batik sempalan</em>. Dunia industri <em>fashion</em>
sudah sedemikian rupa menggiring batik dalam kondisinya yang seperti
sekarang ini. Bahkan di Pekalongan, muncul suatu kebanggaan bahwa jika
bisa memproduksi batik dengan harga semurah mungkin, maka itu adalah
prestasi!</span><br />
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> </span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Jika
sudah berbicara tentang harga murah, maka pada akhirnya mutulah yang
dipertanyakan. Mutu, terutama akan terkait dengan kain dan obat batik
yang digunakan serta desain yang ditampilkan. Orang Jawa bilang, <em>ono rego ono rupa.</em>
Hal ini memiliki kedalaman bahwa suatu produk yang dijual dengan harga
murah, apa iya memiliki mutu yang bagus? Jika batik menjadi seperti itu,
maka batik yang awalnya adalah karya seni yang adiluhung
bertransformasi menuju tahapan yang justru lebih rendah. Meminjam
istilah Van Peursen bahwa transformasi budaya tidak berarti menuju suatu
tahapan yang lebih tinggi, tetapi menuju suatu hal yang berbeda
sifatnya saja. Dikatakan juga bahwa proses transformasi selalu terjadi
dengan disertai <em>penyelewengan-penyelewengan</em>. Bukankah <em>penyelewengan </em>yang dimaksud sudah terjadi?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Tetapi
apakah hanya sejauh itu saja yang terjadi? Apakah sebuah proses
transformasi hanya menuju pada sesuatu yang lebih rendah? Pada faktanya
sekarang, perkembangan desain batik yang ada di lapangan begitu
variatif. Meminjam istilah dalam pewayangan bahwa yang namanya cerita
wayang bisa dikategorikan dalam <em>cerita pakem</em>, <em>cerita carangan</em> dan <em>cerita sempalan</em>. </span><span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Dalam pewayangan, <em>cerita pakem</em> didefinisikan sebagai cerita/lakon wayang yang masih mengikuti cerita klasik seperti Baratayuda dan Ramayana. <em> </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><em>Cerita carangan</em>
adalah lakon yang masih mengambil unsur-unsur dalam lakon pakem tetapi
sudah dengan sentuhan bentuk baru serta penyajian baru. Sedangkan <em>cerita sempalan</em>
adalah cerita wayang yang sama sekali lepas dari cerita pakem. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Demikian
yang terjadi dengan perkembangan batik sekarang ini. Tidak semua
perkembangan yang terjadi pada batik menuju pada sesuatu yang lebih
buruk. Dewasa ini, perkembangan batik begitu variatif dalam tampilannya.
Tampilan batik tidak lagi terpaku pada batik pakem/klasik sebagaimana
awal kehadirannya dalam khasanah budaya Indonesia. Bukanlah hal ini juga
merupakan <em>penyelewenga</em>n akibat proses transformasi? Tapi merupakan <em>penyelewengan</em> yang bersifat positif.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Berdasar analog dunia pewayangan tadi, maka definisi <em>batik pakem</em> adalah batik yang masih melestarikan penggunaan motif dan warna batik sebagaimana asalnya dulu (batik klasik). <em>Batik carangan</em> adalah batik yang sudah mengalami modifikasi tetapi masih menampilkan unsur-unsur batik klasik. Sedangkan <em>batik sempalan</em>,
tampilannya merupakan modifikasi bebas hasil kreatifitas
desainer/pembatiknya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Sangat bisa terjadi bahwa motif dan warna yang
digunakan sama sekali lepas dari pakemnya. Dalam bahasa lain, pada <em>batik sempalan</em>,
bisa saja diartikan bahwa yang tersisa pada batik jenis ini hanyalah
prosesnya saja. Atau dengan kata lain, apapun tampilan batik, jika masih
memenuhi kriteria definisi yang diberikan oleh </span><span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">konvensi
Batik Internasional di Yogyakarta pada tahun 1997, adalah tetap bisa
disebut batik. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Definisi batik yang dimaksud adalah proses penulisan
gambar atau ragam hias pada media apapun dengan menggunakan lilin batik (<em>wax</em>)
sebagai alat perintang warna. Bilamana prosesnya tanpa menggunakan
lilin batik maka tidak bisa dinamakan batik tetapi dikatakan tekstil
bermotif batik.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Apakah
perkembangan yang terjadi pada batik yang sudah sedemikian rupa,
merupakan sesuatu yang salah? Tidak ada yang salah dalam hal ini. Batik
berkembang sedemikian adalah karena tuntutan jaman. Baik <em>batik carangan</em> maupun <em>batik sempalan</em>
adalah dalam rangka usaha si pembuatnya untuk mencari format baru yang
sesuai dengan perkembangan jaman. Oleh Umar Kayam dikatakan bahwa
transformasi budaya merupakan suatu ‘perintah historis’, yaitu usaha
untuk mencari format dan sosok yang lebih mampu dan efektif dalam
menjawab tantangan jaman dan kebudayaan. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">‘Perintah historis’ adalah
sebuah strategi nenek moyang kita untuk mempertahankan kelangsungan
hidup dari berbagai pengaruh serta ‘kekuatan’ dari luar. ‘Perintah
historis’ mengisyaratkan adanya idiom ‘keluwesan’, kelenturan, dan
kreativitas dalam menghadapi pengaruh peradaban lain yang lebih kuat.
Dengan kata lain, apapun perkembangan tampilan batik yang sekarang ada,
jika dimaknai positif pada dasarnya adalah hasil kreatifitas masyarakat
masa kini dalam mensikapi perkembangan jaman. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Hanya saja, apakah dengan
adanya begitu banyak perkembangan yang terjadi, masyarakat memahami
sejauhmana selembar batik bisa dikatakan termasuk dalam katagori <em>batik pakem/klasik</em>, <em>batik carangan</em> dan <em>batik sempalan</em>?
Atas nama pewaris budaya batik yang adiluhung, seyogyanya masyarakat
Indonesia mengetahuinya. Dan bagi para produsen batik, dengan memaknai
katagori batik yang berbeda tersebut, maka akan memiliki rasa
tanggungjawab terhadap jenis apapun batik yang diproduksinya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Jangan
sampai terjadi ketika dia memproduksi jenis <em>batik sempalan </em>maka mengaku-aku batiknya merupakan <em>batik carangan</em>, atau lebih ironis lagi jika mengatakan sebagai <em>batik pakem/klasik</em>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua','serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">sumber: <a href="http://www.askarlo.org/tulisan/artikel/296-gejala-transformasi-budaya-dalam-perkembangan-batik-masa-kini.html" target="_blank">askarlo.org</a></span></span> </span></div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-30702836894863914052016-03-29T16:41:00.004+07:002016-03-29T16:41:47.286+07:00Sharing Economy dan Koperasi<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-5JGB8q9mi306_cOg6ieAeu1UjSSQgj_lDKuCZVfzzfg6xGFb-bG-oaBQCD2Csxj7rRb0NLyhuWJ-NvpfD_AvsRHr1GSu9wWHqgwONLHwtGYOPvOTj9Ae56rqvuvpiKzowzzhcIIRX_Tl/s1600/Sharing-Economy-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-5JGB8q9mi306_cOg6ieAeu1UjSSQgj_lDKuCZVfzzfg6xGFb-bG-oaBQCD2Csxj7rRb0NLyhuWJ-NvpfD_AvsRHr1GSu9wWHqgwONLHwtGYOPvOTj9Ae56rqvuvpiKzowzzhcIIRX_Tl/s320/Sharing-Economy-3.jpg" width="320" /></a></div>
oleh: Yuswohady <br />
<br />
Salah satu manfaat sosial terpenting dari sharing economy adalah penciptaan <strong>wirausahawan individu</strong>
(“individual entrepreneurs” atau sering juga disebut
“micro-entrepreneurs”) melalui sebuah platform kolaborasi untuk mengubah
aset menganggur (idle assets) menjadi layanan bernilai tinggi. Dalam
kasus Gojek, wirausahawan individu itu adalah para pengojek yang
bergabung dengan Gojek. Dalam kasus AirBnB, mereka adalah para pemilik
rumah kosong atau kos-kosan yang memanfaatkan situs Airbnb.com.<br />
<br />
Banyak dari mereka awalnya menganggur, namun berkat platform berbasis
aplikasi itu mereka kemudian bisa bekerja dan mendapatkan penghasilan
layak. Mereka mejadi self-employeed tanpa harus ribet mengurus ijin PT
atau menyewa kios di Tanah Abang yang harganya selangit. Cukup menjadi
anggota Gojek atau mendaftar di situs Airbnb.com, mereka bisa langsung
“buka lapak” menawarkan jasanya melalui aplikasi.<br />
<br />
Karena itu tak bisa dipungkiri, di tengah membludaknya pengangguran di negeri ini, plaform sharing economy menjadi “<strong>dewa penyelamat</strong>” bagi rakyat kebanyakan untuk mendapatkan kehidupan yang lebih layak.<br />
<br />
<strong>Perusahaan Rakyat</strong><br />
Saya menyebut perusahaan berbasis platform sharing economy sebagai “<strong>perusahaan rakyat</strong>”
(people’s company). Kenapa? Karena perusahaan seperti Gojek, Uber, atau
AirBnB mempekerjakan “rakyat kebanyakan” dengan pola kemitraan bagi
hasil yang saling menguntungkan dengan pemilik platform. Pemilik
platform memberikan tools yang memudahkan wirausahawan individu (pemilik
motor, mobil, atau rumah kosong) menemukan konsumen, dan ketika terjadi
transaksi, hasilnya dibagi berdua secara adil.<br />
<br />
Dengan kemitraan semacam itu, potensi kewirausahaan rakyat mendadak
menggeliat dan berpotensi menghasilkan kemakmuran yang lebih merata. Di
dalam platform berbagi ini terjadi hubungan kemitraan bapak-anak angkat
antara usaha besar (pemilik platform) dengan usaha kecil (wirausahawan
individu). Menggunakan istilah pak David Marsudi pendiri D’Cost, pemilik
platform di sini memainkan peran strategis sebagai “<strong>distributor rejeki</strong>”.
Ketika Gojek atau Grab maju, maka dengan sendirinya para wirausahawan
individu yang dinaunginya akan ikutan maju dan makmur. Pertumbuhan
dengan sendirinya diikuti dengan pemerataan kemakmuran.<br />
<br />
Dengan model bisnis semacam ini, maka platform sharing economy
berpotensi menjadi model ekonomi alternatif yang lebih manusiawi dan
beradab dibanding sistem kapitalisme yang selama ini kita adopsi. Kita
tahu bersama bahwa sistem kapitalisme telah gagal total karena telah
menghasilkan kerusakan akhlak (materialisme, egoisme, ketamakan),
ekonomi (krisis 1929, 1998, 2008), sosial (ketimpangan kaya-miskin) dan
lingkungan (pemanasan global). Sistem kapitalisme harus dirusak secara
kreatif (creative destruction) untuk menghasilkan sistem yang lebih
baik.<br />
<br />
<strong>Public Good</strong><br />
Pertanyaannya, dengan sistem yang selama ini ada, apakah mekanisme
solutif seperti yang saya gambarkan di atas bisa berlangsung? Saya ragu
sejauh Gojek, Grab, atau AirBnB masih dimiliki oleh kaum kapitalis.
Ketika platform sharing economy masih dimiliki dan dioperasikan oleh
organisasi kapitalis, maka platform tersebut akan diposisikan sebagai <strong>mesin keuntungan</strong> (profit machine), bukan sebagai alat distributor rezeki (wealth distribution).<br />
<br />
Dengan posisi semacam itu maka keuntungan ekonomi dari ekosistem ini
akan disedot oleh pemilik modal (investor) bukan untuk kemanfaatan
rakyat banyak (wirausahawan individu dan konsumen pemakai layanan). Kita
ketahui bersama, kehadiran Gojek, Uber, Grab, AirBnB di tanah air tak
ada urusan dengan penciptaan lapangan kerja atau pemerataan kemakmuran.
Perusahaan-perusahaan itu hadir di sini untuk memanfaatkan pasar
Indonesia yang lukratif dengan memanfaatkan tukang-tukang ojek kita,
pemilik-pemilik mobil nganggur, pemilik-pemilik rumah kosong, dan tentu
jutaan konsumen kita. Tujuannya sangat jelas untuk mendapatkan massa
konsumen sebanyak mungkin dan ujung-ujungnya menghasilkan valuasi saham
setinggi langit di bursa dunia.<br />
<br />
Di tingkat dunia kini masih muncul perdebatan apakah platform sharing economy ini dimasukkan dalam kategori <strong>public</strong> <strong>good</strong>.
Public good seperti jalan, jembatan, internet, World Wide Web, GPS
(juga mungkin nantinya Google) seharusnya dikelola atau setidaknya
diatur penggunaannya oleh negara agar tidak dimanfaatkan oleh free rider
pencari keuntungan. Dengan menjadi domain publik maka bisa dipastikan
operasi platform sharing economy seperti Gojek atau Grab akan
diakomodasikan untuk kepentingan rakyat kebanyakan, bukan untuk
segelintir pemilik modal.<br />
<br />
<strong>Koperasi</strong><br />
Melihat potensi platform sharing economy sebagai alat strategis untuk <strong>mendistribusi kemakmuran</strong>,
kita teringat pesan Bung Hatta mengenai koperasi sebagai soko guru
perekonomian Indonesia. Seharusnya model bisnis sharing economy bisa
menjadi eksperimen mutakhir untuk mewujudkan cita-cita bung Hatta.
Platform sharing economy seharusnya bisa menjadi miniatur dari ekonomi
kerakyatan seperti divisikan Bung Hatta.<br />
<br />
Untuk mewujudkannya platform sharing economy harus dimiliki dan
dioperasikan oleh para wirausahwan individu (tukang ojek, pemilik mobil,
pemilik rumah) dalam sebuah wadah koperasi. Dengan format koperasi maka
platform ini betul-betul dikelola oleh dan untuk wirausahawan individu
yang tergabung di dalamnya, di samping tentu untuk memberi pelayanan
terbaik kepada masyarakat sebagai konsumen. Di sini negara harus hadir
untuk bernegosiasi dengan perusahaan global pemilik platform untuk
secara bertahap mengakuisisi kepemilikan dan kemudian dalam jangka
panjang mengalihkannya ke koperasi.<br />
<br />
Menyusul demo pekan ini, pemerintah kini sedang sibuk menyusun payung
regulasi untuk mengatur keberadaan platform sharing economy di sektor
transportasi. Saya berharap pemerintah dan DPR tak hanya melihat
regulasi tersebut sebatas <strong>aspirin</strong> yang meredam sesaat
teriakan masyarakat. Pemerintah harus mengkaji arus besar sharing
economy ini secara menyeluruh dan menjadikannya momentum untuk
menghidupkan kembali spirit kerakyatan Bung Hatta dengan mencangkokkan
sistem koperasi ke dalamnya.<br />
<br />
Sebagai sebuah bangsa, kita sudah bosan dijajah pihak asing. Ratusan
tahun kita dijajah Belanda untuk diambil rempah-rempah dan hasil
buminya. Tak lama merdeka, di bawah kepemimpinan Suharto kita kemudian
“dijajah” perusahaan multinasional yang perlahan tapi pasti menguasai
beragam sektor industri (dari bank, telekomunikasi, pertambangan,
otomotif, hingga konsumer). Ketika internet hadir, gelombang kapitalis
global pun berebut masuk ke Indonesia untuk memodali start-up yang kelak
bakal mendominasi jagat e-commerce Indonesia. Kita tak mau gelombang
besar sharing economy sekarang ini (sekali lagi) menjadi ajang perburuan
kapitalis global untuk mengekploitasi negeri ini. Kita tak mau negeri
ini kian tergerus kemandirian ekonominya. Negara harus hadir melawannya.<br />
<br />
sumber:<br />
<a href="http://www.yuswohady.com/2016/03/26/sharing-ekonomi-dan-koperasi/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter" target="_blank">yuswohady </a>dotcom<br />
<br />
<br />M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-16111026474179442412016-03-23T23:51:00.002+07:002016-03-23T23:51:38.038+07:00Kekasih di Surga<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/5OzjNOb9HC8/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/5OzjNOb9HC8?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Cinta ini Adalah rasa dari Yang Kuasa </div>
<div style="text-align: center;">
Setiap saat kita bersama Walau usia berubah </div>
<div style="text-align: center;">
Cinta ini Semoga Allah menguatkannya </div>
<div style="text-align: center;">
Agar terjaga untuk slamanya Tak tergoda bisikan dunia </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Cinta ini Seperti kasih Aisyah dan Baginda Yang Mulia </div>
<div style="text-align: center;">
Seperti setia rembulan pada bumi Mengiringi setiap hari </div>
<div style="text-align: center;">
Cinta ini Tlah satukan dua hati kami </div>
<div style="text-align: center;">
Slalu menjaga hingga Usia senja Tak tergoyah </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Allah jadikanlah cinta ini Sebagai ibadah </div>
<div style="text-align: center;">
Agar pendamping di dunia Jadi kekasih di surga </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Cinta ini Seperti kasih Aisyah dan Baginda Yang Mulia </div>
<div style="text-align: center;">
Seperti setia rembulan pada bumi Mengiringi setiap hari </div>
<div style="text-align: center;">
Cinta ini Tlah satukan dua hati kami </div>
<div style="text-align: center;">
Slalu menjaga hingga Usia senja Tak tergoyah</div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-91288902673381774842016-03-12T11:08:00.000+07:002016-03-12T11:08:32.481+07:00Wetizen<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
oleh: Yuswohady</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-DYw7DUIGyhDHnyFLsHOpzI7D0H-JH8-d7G5e1mYiilL1Td8H6bejaAXEWg0Kwh7PCsXGKWOBuG6UHUhPQCkDDjGxdQ0NQjiSb-ccbS7ft4Zpdbyi4YiQQ6Fo699AS_ZVh6hcL2ifdQOe/s400/Sharing-Economy.jpg" width="400" /> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
Merebaknya sharing lifestyle atau collaborative lifestyle menghasilkan “mahluk baru” yang saya sebut “<strong>Generasi</strong> <strong>We</strong>” atau biar pendek saya sebut “<strong>Wetizen</strong>”.
Wetizen adalah generasi yang peduli. Peduli akan kian kurusnya bumi
oleh kerakusan manusia dalam mengonsumsi sumberdaya. Kepedulian ini
memicu konsep sharing economy atau collaborative consumption yang marak
10 tahun terakhir. Konsep ini memicu kesadaran untuk berbagi sumberdaya
untuk mengurangi eksploitasi berlebihan terhadap bumi yang kita diami.<br />
<br />
Berkat konsep ini penggunaan sumber daya yang ada bisa menjadi lebih
irit dan efisien karena dipakai bersama melalui inovasi-inovasi platform
berbasis sharing. Generasi masa depan adalah generasi WE (<strong>wetizen</strong>) yang peduli, bukan generasi ME (<strong>metizen</strong>)
yang selfish. Bagaimana prospek wetizen di Indonesia? Kantor saya
Inventure mencoba membuat kajian mengenai hal ini. Berikut ini
ringkasannya.<br />
<br />
<strong>Disownership Is the New Normal</strong><br />
Di era konsumsi kolaboratif, wetizen melihat bahwa kepemilikan terhadap
sesuatu barang sudah tidak terlalu penting lagi. Gaya hidup
berkolaborasi (collaborative lifestyle) mereka anggap lebih modern,
beradab, dan keren cool. Semua menjadi lebih murah, efisien, ramah bumi.
Budaya konsumsi “<strong>share, not own</strong>” ini akan kian massif
tanah air. Wetizen tak usah membeli CD/DVD, cukup langganan iTunes atau
Netflix. Mereka tak perlu punya mobil sendiri, kita bisa naik Gojek atau
Uber. Bahkan bekerja pun tak harus punya kantor sendiri, wetizen bisa
berbagi ruang dengan pekerja lain. Bagi wetizen:<strong> sharing is the new buying, disownership is the new normal.</strong><br />
<br />
<strong>The New Face of “Saweran”</strong><br />
Crowdfunding marak di tanah air. Sharing platform memungkinkan kita
menggalang dana untuk merealisasikan proyek impian. Tak ketinggalan dari
negara maju, para wetizen di Jakarta dan kota-kota besar lain di tanah
air, berlomba menginisiasi corwdfunding untuk mewujudkan proyek-proyek
bersama baik untuk tujuan profit maupun non-profit.<br />
Beberapa proyek crowdfunding dibesut oleh para wetizen tanah air seperti <strong>Kitabisa</strong>, <strong>Wujudkan</strong>, dan <strong>Ayopeduli</strong>.
Semua mengemban misi yang sama, yaitu memudahkan wetizen mengakses dana
dari masyarakat luas yang tertarik atau ingin menjadi bagian dari
mimpi, ide, dan harapan mereka. Crowdfunding bakal marak di tanah air
karena by-default kita adalah budaya masyarakat kita adalah komunal yang
suka saling tolong-menolong dan gotong-royong. Ingat, crowdfunding itu
Indonesia banget!<br />
<br />
<strong>Working Alone Sucks!!!</strong><br />
Bagi para wetizen bekerja kini tak lagi harus di kantor. Padatnya
lalu-lintas dan mobilitas yang semakin tinggi membuat mereka kini bisa
bekerja di mana saja. Beberapa perusahaan bahkan sudah tidak mewajibkan
para karyawannya ngantor setiap hari. Karenanya mereka membutuhkan
tempat yang representatif untuk bekerja selain di kantor.<br />
<br />
Solusinya adalah co-working space. Co-working space memfasilitasi
freelancers, entrepreneurs, atau karyawan perusahaan untuk berbagi
peralatan, ide, dan pengetahuan. Di Jakarta sudah banyak proyek
co-working space seperti <strong>Comma</strong>, <strong>Conclave</strong>, <strong>Workout</strong>, <strong>Code</strong>, dan <strong>Jakarta Digital Valley</strong>. Untuk bengkel kerja (workshop) berbagi atau makerspace pun kini mulai bermunculan seperti <strong>Indoestri</strong>, <strong>Makedonia</strong> atau <strong>Crazy Hackerz</strong>.<br />
<br />
<strong>Peer-to-Peer Solutions for Traffic Chaos</strong><br />
Apa solusi kemacetan kronis di Jakarta? Salah satunya adalah platform berbagi kendaraan via komunitas. Komunitas <strong>Nebengers</strong>
mengambil peran ini. Komunitas ini mempertemukan para pengguna motor
atau mobil yang punya kursi kosong dengan orang yang ingin menebeng
dengan kesepakatan share tertentu, win-win solution. Dalam versi yang
komersial, muncul <strong>Gojek</strong>, <strong>Uber</strong> dan <strong>Grab</strong>
mengusung platform yang sama/mirip. Kini wetizen semakin meminati model
transportasi ini, karena lebih murah dan efisien. Sebuah solusi
cespleng bagi Jakarta yang macetnya minta ampun.<br />
<br />
<strong>More Experiential Shared Space</strong><br />
Sharing lifestyle juga marak di dunia travelling dan hospitality.
Traveller dengan bujet cekak (backpacker) kini mulai ramai memanfaatkan
platform seperti <strong>Airbnb</strong> atau <strong>Counchsurfing</strong>
untuk mendapatkan akomodasi murah sekaligus mencari pengalaman baru
yang berbeda dari menginap di hotel. Layanan ini kini mulai marak
digunakan oleh para wetizen di tanah air. Bagi mereka, menginap di hotel
adalah biasa dan boring, menginap via Airbnb lebih experiential, cool,
dan karena itu lebih bisa dipamerkan ke teman-teman.<br />
<br />
<strong>When Access Is Better Than Ownership</strong><br />
Para wetizen penikmat musik sudah tak lagi mendengarkan musik dalam
bentuk rilisan fisik. Mereka kini tak perlu lagi harus membeli atau
memiliki album musik secara penuh. Melalui <strong>iTunes</strong> atau <strong>Spotify</strong>
misalnya, mereka cukup berlangganan setiap bulan untuk bisa
mendengarkan koleksi jutaan lagu. Hal ini tentu lebih menguntungkan
daripada harus membeli per album. Dengan platform yang sama, <strong>Netflix</strong>
juga hadir untuk para penggemar film. Menonton film dan serial favorit
cukup melalui layanan dengan harga terjangkau ini daripada harus membeli
DVD bajakan.<br />
<br />
<strong>Towards a Sustainable Co-housing Community</strong><br />
Seiring tumbuhnya kelas menengah dengan pendapatan yang semakin
meningkat, kebutuhan memiliki rumah tak terelakkan lagi. Namun, dengan
harga properti yang setiap tahun naik gila-gilaan, mendapatkan hunian di
lingkungan yang nyaman dan akses yang terjangkau semakin susah
didapatkan. Hal ini menimbulkan inisiatif co-housing di kalangan para
wetizen.<br />
<br />
Secara umum, konsep co-housing adalah membuat sebuah komunitas yang
dibentuk berdasarkan rencana bangun-lingkungan-hunian yang akan
dinikmati bersama. Komunitas ini merencanakan klaster hunian
bersama-sama, mulai dari mencari lahan/lokasi yang cocok, desain
arsitektur, hingga pendanaan. Di Jakarta, beberapa co-housing community
sudah terbentuk, salah satunya diinisiasi oleh <strong>DFhousing</strong>.
Komunitas ini juga telah melebarkan sayap hingga Surabaya dan
Yogyakarta. Ke depan platform co-housing dapat menjadi gaya hidup baru
serta solusi dalam membantu pemerintah memaksimalkan ruang kota.<br />
<br />
<strong>Connecting the Learning Enthusiasts</strong><br />
Selain bekerja, kini belajar pun bisa di mana saja, tak harus di sekolah
atau institusi formal. Kini mulai banyak wetizen dari kalangan
profesional yang ingin berbagi pengetahuan atau pengalamannya. Banyak
juga yang ingin belajar atau diajar. Kedua needs ini dipertemukan dalam
platform berbagi (learning sharing platform). Komunitas belajar marak di
seantero tanah air seperti <strong>Akademi Berbagi</strong>, <strong>Komunitas Memberi</strong>, <strong>Kelas Inspirasi</strong>,
dan sebagainya. Konsep kelasnya sangat sederhana dan efisien.
Komunikasi dan pendaftaran cukup melalui media sosial. Tempat belajarnya
memanfaatkan ruang-ruang yang luang di kafe atau kantor. Semua serba
efisien dan dijalankan dengan semangat social entrepreneurship.<br />
<br />
*Ditulis bersama Farid Fatahillah<br />
<br />
sumber : <a href="http://www.yuswohady.com/2016/03/11/wetizen/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter" target="_blank">Yuswohady </a><br />
<br />
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-5137536789013933792016-01-28T14:45:00.000+07:002016-01-28T14:45:02.584+07:00Batik Bakal Jadi Raja Saat Era Perdagangan Bebas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7B6wqVXWKJQ8K57cW0Rtz-gLO1XTGZpDk_-Jb4QjfwsEyvGjmCql5VQ3igRjCao88VGZiJu2IdlKGTNXbSik7_dpnEmbpNEFGP1ZOnOS13cuXMKOlcMbI8SM0BHvPzeXzlGpPMsmcSCUj/s1600/seragam.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7B6wqVXWKJQ8K57cW0Rtz-gLO1XTGZpDk_-Jb4QjfwsEyvGjmCql5VQ3igRjCao88VGZiJu2IdlKGTNXbSik7_dpnEmbpNEFGP1ZOnOS13cuXMKOlcMbI8SM0BHvPzeXzlGpPMsmcSCUj/s400/seragam.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Menteri Perdagangan Thomas Lembong mengaku optimis batik bakal
menjadi primadona ketika Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) berlangsung.
<br />
Hal itu bukan tanpa alasan. Menurutnya saat ini terjadi pergeseran tren dimana produk-produk unik diincar tak terkecuali batik.<br /> <br />
Dia juga mengatakan, kecenderungan itu didukung meningkatnya peminat
masyarakat internasional yang menyukai barang dengan jumlah produksi
yang sedikit atau ekslusif.<br /> <br /> "Batik itu sangat memiliki potensi,
dan mungkin saya menarik garis dari tren perhiasan dan aksesoris. Saya
melihatnya tren di dunia itu agak pergi dari manufaktur masal, lebih
kepada barang-barang unik," kata dia di Jakarta, Selasa (22/12/2015).<br /> <br />
Dia menegaskan, kecenderungan tersebut terjadi di hampir semua kalangan
baik tua maupun muda. Hal tersebut menjadikan batik memiliki peluang
besar merajai ASEAN.<br />
<br />
"Di negara maju remaja dan dewasa muda mencari barang unik, bukan yang
masal dan dipakai semua orang. Saya melihat masa depan cerah di
kerajinan termasuk batik," tuturnya.<br /> <br /> Maka dari itu, Thomas
tidak melakukan deregulasi terkait dengan pembatasan kain bermotif
batik. Dia khawatir akan menghantam industri dalam negeri.<br /> <br />
"Terus terang itu deregulasi yang saya tunda. Pembatasan kain bermotif
batik, itu produk manufaktur masal. Saya takut sekali itu merusak citra
kain batik yang hemat saya harus kita lestarikan. Kita harus jaga betul
citra dan reputasi kain," tandas dia.<br />
<br />
sumber:<br />
<a href="http://bisnis.liputan6.com/read/2396334/batik-bakal-jadi-raja-saat-era-perdagangan-bebas-asean" target="_blank">liputan6 </a>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-65741631900589196712015-12-22T11:16:00.001+07:002015-12-22T11:16:08.302+07:00Cinta Tanpa Syarat<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXFcgK2owHgu2UEoj1AJn1K0sp1Z4omLG9bv5rFraGqCKlqf5ofybJkVNTprLP9IbEdaFUXoz_GZjS_GLbbwsRDpnqt49n5nokQVJFIEDQfbe28ORQNN2jr34hoqSft__ljvryoXuSweHf/s1600/kasih-ibu1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXFcgK2owHgu2UEoj1AJn1K0sp1Z4omLG9bv5rFraGqCKlqf5ofybJkVNTprLP9IbEdaFUXoz_GZjS_GLbbwsRDpnqt49n5nokQVJFIEDQfbe28ORQNN2jr34hoqSft__ljvryoXuSweHf/s320/kasih-ibu1.jpg" width="280" /></a></div>
Sepuluh tahun lalu, senior saya, seorang wartawan berusia 60 tahun. Ibunya yang kala itu berusia 80 tahun lebih dirawat di rumah sakit.<br />
<br />
Suatu malam, kawan saya itu menunggui ibunya. Dia tertidur pulas di
kursi panjang di ruang rawat. Di luar, cuaca hujan dan dingin.
Tiba-tiba...sang ibu turun dari ranjang rawatnya. Dia tertatih-tatih
jalan menuju sofa tempat sang anak pulas. Diselimutinya anaknya itu
dengan selimut yang seharusnya untuk pasien itu. Dia kembali ke ranjang
raw<span class="text_exposed_show">at, tidur tanpa selimut. </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show">Meski usia
kawan itu 60 tahun dan sudah jadi kakek, anak adalah tetap anak. Pagi
hari, kawan saya bangun dengan kaget, karena dia sudah diselimuti. Sang
ibu tak lama wafat.<br /> </span><br />
<span class="text_exposed_show">Dua puluh tahun lalu, seorang kawan (pria, waktu
itu berumur 30-an) terkena kanker paru-paru. Sang ibu menemaninya di
rumah sakit. Ketika anaknya itu buang air kecil atau air besar, dengan
tak sungkan ibu itu membersihkan anusnya, mengelap penisnya. </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show">Saya
menyela ,"saya bantu bu!" Jawab beliau : "Wios, da sanaos tos 30 yuswa
na, da asa budak keneh we (tak apa-apa, meski usianya sudah 30, rasanya
dia masih anak kecil). Sahabat saya itu meninggal.<br /> </span><br />
<span class="text_exposed_show">Cinta ibu, adalah cinta tanpa syarat...<br /> Pintu surga terbuka lebar untuk para ibu...</span><br />
<span class="text_exposed_show">Selamat Hari Ibu... </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><a href="http://budhiana.salmanitb.com/" target="_blank">Budhiana Kartawijaya</a> </span>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-50048236864963957142015-10-19T10:03:00.000+07:002015-10-19T10:03:30.506+07:00Near Win<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFsReG1jQwhIy7VVR_7_kyQnY4X2315PV0_rgtoQl8Ar2VJsnxCc0_xlmky2PCCGGg9heWGQUbolPczMEMaecsf_PgGXZ7LktFxpBq5KljdrDZtMTsWI5mWUnXa03Xm8YD_zlahKlgTHTx/s1600/sukses.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFsReG1jQwhIy7VVR_7_kyQnY4X2315PV0_rgtoQl8Ar2VJsnxCc0_xlmky2PCCGGg9heWGQUbolPczMEMaecsf_PgGXZ7LktFxpBq5KljdrDZtMTsWI5mWUnXa03Xm8YD_zlahKlgTHTx/s320/sukses.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Kesuksesan adalah racun. Ya, karena begitu kita mencapai puncak
sukses, kita cenderung terjangkit penyakit puas diri dan kemapanan. Kita
cenderung terjebak pada perangkap kenyamanan. Kita menjadi “penikmat”
prestasi masa lalu, dan tak lagi menjadi “pejuang” capaian masa depan.
Dalam kondisi ini sense of crisis hilang, sense of striving pupus, daya
kreasi dan imajinasi pun kemudian memudar.<br />
<br />
“Perfection is the enemy of progress,” kata <strong>Winston Churchil</strong>.
Ketika kita menganggap apa yang kita perjuangkan telah mencapai
kesempurnaan, maka pada titik itulah sesungguhnya kita mandek. Ketika
kita merasa hebat, bahkan merasa yang terhebat, maka sesungguhnya di
situlah awal titik kejatuhan kita.<br />
<br />
Itu sebabnya saya mengatakan musuh kesuksesan adalah kesuksesan itu
sendiri. Kesuksesan menciptakan kondisi enak, nyaman, dipuja-puji,
disanjung-sanjung, ditiru-tiru, dijadikan role model, dianggap paling
hebat, dianggap menginspirasi. Kondisi serba enak dan nyaman ini
seringkali menjadikan kita lupa, lalai, bahkan takabur. Kondisi paling
parah adalah kalau kesuksesan menjadikan kita malas berpikir keras,
malas bekerja keras, malas berkreasi keras, malas belajar keras. Ketika
itu terjadi maka kiamat di depan mata.<br />
<br />
<strong>“Hampir Menang”</strong><br />
<strong> </strong><br />
Saya suka dengan istilah “<strong>near win</strong>” yang diperkenalkan oleh <strong>Sarah Lewis</strong>,
seorang kurator seni, dalam bukunya The Rise (Simon & Shuster,
2014). Ia mengatakan bahwa kita seharusnya tak pernah boleh merasa
betul-betul sukses. Kita harus menganggap sukses yang kita capai sebagai
sesuatu yang belum betul-betul final.<br />
<br />
Sehebat apapun kesuksesan yang kita raih harusnya tetap kita anggap
sebagai “setengah sukses” atau “hampir sukses”. Ya, karena kalau kita
merasa betul-betul sukses maka penyakit kemapanan dan kenyamanan bakal
menyergap. Dalam berjuang menggapai impian, sesungguhnya kita tak pernah
betul-betul menang, yang ada adalah “hampir menang”.<br />
<br />
Near win menjadikan kita terus memompa andrenalin untuk mencapai
sukses berikutnya. Near win memungkinkan kita tetap menjaga vitalitas
perjuangan untuk menerima tantangan-tantangan dalam mencapai
sukses-sukses berikutnya. Near win menjadikan kita tidak malas, tidak
comfort, dan tidak takabur. Near win membebaskan kita dari sikap
mendewakan prestasi masa lalu, dan lupa pada tantangan kesuksesan masa
depan.<br />
<br />
Singkatnya, near win yang membuat kita selalu bersemangat untuk terus
maju, tidak mandek. “In our pursuit of success, it is actually our near
wins that push us forward,” ujar Sarah. Kalau “menang” adalah <strong>racun</strong> kesuksesan, maka “hampir menang” adalah <strong>madu</strong> kesuksesan.<br />
<br />
<strong>“Sekali Sukses, Sesudah Itu Mati”</strong><br />
<strong> </strong><br />
Dalam salah satu sajaknya Chairil Anwar pernah bilang, “Sekali berarti,
sesudah itu mati.” Untuk tulisan ini, boleh kiranya bunyi sajak itu saya
plesetkan sedikit menjadi, “Sekali sukses, sesudah itu mati.” Ungkapan
ini pas sekali menggambarkan sosok-sosok yang sukses, tapi suksesnya tak
berkesinambungan. Begitu sukses diraih, sekonyong-konyong penyakit sok
hebat, penyakit kemapanan, dan penyakit kemalasan menghinggapi.
Akibatnya kemudian bisa ditebak: kesuksesan yang diraih tersebut adalah
yang pertama, sekaligus yang terakhir.<br />
<br />
Untuk bisa mendaki dari gunung kesuksesan satu ke gunung kesuksesan
berikutnya, maka kita harus memiliki mentalitas near win. Mentalitas
untuk tetap rendah hati menjadi underdog. Mentalitas untuk menganggap
kesuksesan sebagai sebuah never-ending journey: perjalanan yang tak
pernah mengenal kata akhir.<br />
<br />
Bicara mengenai sukses sebagai sebuah never-ending journey, saya teringat ungkapan <strong>Steve Jobs</strong>
ketika ia di depak dari Apple di tahun 1980-an. Steve bilang, “…getting
fired from Apple was the best thing that could have ever happened to
me. The heaviness of being successful was replaced by the lightness of
being a beginner again, less sure about everything. It freed me to enter
one of the most creative periods of my life.”<br />
<br />
Ia tidak menyikapi pemecatannya sebagai akhir dari segalanya, tapi
justru sebaliknya membebaskannya memasuki masa-masa terkreatif dan
terproduktif dalam perjalanan karirnya. Memulai kembali di titik nol
justru memberinya energi luar biasa untuk berkreasi menghasilkan produk
demi produk hebat di kemudian hari mulai iPod, iPhone, hingga iPad.
Kondisi serba keterbatasan di tengah keterpurukan justru memberikan
spirit luar biasa untuk merengkuh kesuksesan berikutnya.<br />
<br />
Keterpurukan menjadikan Steve Jobs berpikir 1000% lebih keras,
bekerja 1000% lebih keras, berkreasi 1000% lebih keras. Hanya dengan
begitu kita bisa mendaki dari gunung kesuksesan satu ke gunung
kesuksesan berikutnya. Hanya dengan begitu kita mencapai sukses yang
berkesinambungan, bukan “sekali sukses, sesudah itu mati.”<br />
<br />
sumber|: <a href="http://yuswohady.com/">yuswohady.com</a> M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-22323503105084942682015-03-25T16:14:00.003+07:002015-03-31T11:37:44.030+07:00Gus Mus: Mengenakan Batik, Meneladani Nabi Muhammad SAW<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqg-I_KLCW7HHxiCZR5hzYjzxeITqJZjMx0qzmHSWTCPMst45ybWncXKH1gM65XOpOiE_-l4KaeAKyKoXHLAj3Cj1-rbtCy3YkslWcOT98PESNenCn6iw-TEV-tY3Rc51cALHS7C_MlapA/s1600/gus+mus+batik2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqg-I_KLCW7HHxiCZR5hzYjzxeITqJZjMx0qzmHSWTCPMst45ybWncXKH1gM65XOpOiE_-l4KaeAKyKoXHLAj3Cj1-rbtCy3YkslWcOT98PESNenCn6iw-TEV-tY3Rc51cALHS7C_MlapA/s1600/gus+mus+batik2.jpg" height="246" width="320" /></a></div>
Wakil Rais Aam Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH A Mustofa Bisri
kembali menegaskan perbedaan antara muslimin Indonesia dan Arab Saudi.
Meski keduanya menganut agama yang sama tapi masing-masing memiliki
kekhasan budaya.<br /><br />“Islam kita itu ya Islam Indonesia bukan Islam
Saudi Arabia, bukan berarti kalau tidak pakai jubah dan sorban Islam
kita tidak diterima,” katanya saat membuka Pameran Seni Rupa Nasirun di
Bentara Budaya Yogyakarta, Selasa (2/10).<br /><br />Kiai yang akrab disapa
Gus Mus ini berpesan kepada umat Islam di Indonesia untuk meneladani
Nabi Muhammad SAW secara tepat. Menurut dia, Nabi termasuk pribadi yang
menghargai tradisi setempat dan berperangai menyenangkan.<br /><br />“Rasulallah
SAW memakai jubah, sorban dan berjenggot ya karena tradisi orang Arab
seperti itu. Abu Jahal juga berpakaian yang sama, berjenggot pula.
Bedanya kalau Rasul wajahnya <em>mesem </em>(sarat senyum). Nah, kalau Abu Jahal wajahnya <em>kereng</em> (pemarah). Silahkan mau pilih yang mana?” katanya disambut gelak tawa hadirin.<br />
<br />
“Seandainya, ini seandainya, kalau Rasulullah itu lahir di Texas, mungkin pake jeans,” ujar Gus Mus.<br />
<br />
“Makanya Gus Dur, saya, make pakaian sini (Jawa); pake batik,” tambah GusMus, seperti dilansir <i>NU Online.</i><br />
<i><br /></i>
Menurut Gus Mus, mengenakan batik bisa diartikan sebagai <i>ittiba’</i> Kanjeng Nabi. Sedangkan mengenakan serban, jubah, berjenggot, bisa juga dikatakan sebagai <i>ittiba’</i> Abu Jahal. Bukankah Abu Jahal juga mengenakan jubah, serban dan berjenggot?<br />
<br />
Perbedaan antara Abu Jahal, Abu Lahab, dengan Kanjeng
Nabi adalah air mukanya. Kanjeng Nabi itu wajahnya tersenyum, Abu Jahal
wajahnya sangar. Kalau ingin <i>ittiba’</i> Kanjeng Nabi, pake serban pake jubah, wajah harus tersenyum.<br />
<br />
Gus
Mus lalu mengisahkan, pada zaman Nabi, kalau ada sahabatnya yang
sumpek, mempunyai beban, ketemu Kanjeng Nabi, melihat wajahnya, hilang
sumpeknya.<br />
<br />
“Sekarang ini, nggak (demikian). Pakaiannya
aja yang sama. Kita nggak sumpek, nggak apa, lihat wajahnya malah
sumpek,” pungkasnya.<br />
<br />
Batik Indonesia, sebagai
keseluruhan teknik, teknologi, serta pengembangan motif dan budaya yang
terkait, oleh Unesco telah ditetapkan sebagai Warisan Kemanusiaan untuk
Budaya Lisan dan Nonbendawi (<i>Masterpieces of the Oral andIntangible Heritage of Humanity)</i> sejak 2 Oktober 2009.<br />
<br />
Batik
memiliki nilai seni tinggi dan telah menjadi bagian dari budaya
Indonesia (khususnya Jawa) sejak lama. Perempuan-perempuan Jawa pada
masa lampau menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata
pencaharian, sehingga pada masa lalu pekerjaan membatik adalah pekerjaan
eksklusif perempuan sampai ditemukannya “Batik Cap” yang memungkinkan
masuknya laki-laki ke dalam bidang ini. Ada beberapa pengecualian bagi
fenomena ini, yaitu batik pesisir yangmemiliki garis maskulin seperti
yang bisa dilihat pada corak “Mega Mendung”, dimana di beberapa daerah
pesisir pekerjaan membatik adalah lazim bagi kaum lelaki.<br />
<br />
Tradisi
membatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun temurun, sehingga
kadang kala suatu motif dapat dikenali berasal dari batik keluarga
tertentu. Beberapa motif batik dapat menunjukkan status seseorang.
Bahkan sampai saat ini, beberapa motif batik tadisional hanya dipakai
oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta.<br />
<br />
Saat ini,
penggunaan batik kembali dihidupkan di masyarakat Indonesia, dengan
menjadikan batik sebagai pakaian dalam acara-acara kenegaraan. Memakai
batik juga berarti membantu meningkatkan produktivitas para perajin,
yang artinya membantu meningkatkan penghasilan para pekerja, pedagang,
dan lainnya, yang terkait dengan industri batik.<br />
<br />
sumber:<br />
<a href="http://www.nu.or.id/a,public-m,dinamic-s,detail-ids,44-id,47444-lang,id-c,nasional-t,Gus+Mus++Islam+Kita+Bukan++Islam+Saudi+Arabia+-.phpx" target="_blank">nu.or.id</a> <br />
<a href="http://liputanislam.com/kajian-islam/gus-mus-mengenakan-batik-meneladani-nabi-muhammad-saw/" target="_blank">liputanislam</a>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-28950669413421608412015-03-08T13:08:00.003+07:002015-03-25T16:03:48.494+07:00Asupan Down Syndrome<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YrYioH8YIVULZokzXsPeiZJHFqO80v-G4KsrUUMWodxrBLeYnbPLD0vB5em4C5PooKs10H2qWOfsZl931WPh5KzeoUjtnPg9dWtVsCAyBQlj8yRPcLxtiXV8vIhLpd5N_EXf-JtFJLjf/s1600/down+syndrome.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YrYioH8YIVULZokzXsPeiZJHFqO80v-G4KsrUUMWodxrBLeYnbPLD0vB5em4C5PooKs10H2qWOfsZl931WPh5KzeoUjtnPg9dWtVsCAyBQlj8yRPcLxtiXV8vIhLpd5N_EXf-JtFJLjf/s1600/down+syndrome.jpg" height="251" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Tulisan menarik dari Bu Nunki Suwardi :</div>
<div class="MsoNormal">
----- </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Dok, anak saya penderita Down Syndrome. Umur 12 bulan berat
badannya hanya 7 kg. Karena berat badannya kurang, saya konsul ke dokter gizi. Anak
saya disuruh makan daging 500 gr harus habis 3 hari. Tiga bulan hanya
naik setengah kilo. Periksa lab anak saya didiagnosis ginjalnya RTA atau bocor.
Kok bisa ya dok?”, tanya seorang ibu dengan sedih.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tadi siang suami saya, Dr. Suwardi, menjadi pembicara bagi komunitas Persatuan
Orang Tua dengan Anak Down Syndrome. Saya tidak mendengar jawaban suami karena
sibuk urusan lain. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tapi di perjalanan pulang suami
curhat, “Ya ampun anak 12 bulan disuruh makan daging sebanyak itu. Ya jebol lah
ginjal tuh anak. Tapi ayah nggak tega ngomong pada si ibu jika dietnya itu
penyebab bocor ginjal anaknya. Kasihan nanti jadi kepikiran”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Lha emang berapa gram sih maksimum makan daging sehari ?”,
tanya saya.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“40 (empat puluh) gram. Itu pun sebaiknya 4-5 hari sekali, bukan
tiap hari. Kebayang kan kepayahannya ginjal anak sekecil itu mencerna daging sebanyak itu tiap hari”,
jelas suami. “Lagipula, mau tiap hari makan daging sekilo pun tuh anak nggak
bakal naik berat badannya”, imbuh suami.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Lho kok bisa?”, tanya saya bingung.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Karena anak-anak down syndrome itu kekurangan asetilkolin
yang memproduksi hormon pertumbuhan agar berat badannya bisa naik. Jadi mau
dimakanin daging berapa pun ya percuma”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Lha terus harus makan apa dong biar berat badannya naik?”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Makan makanan yang mengandung banyak enzim untuk merangsang hormon pertumbuhan yaitu makanan
yang masih fresh yang kurang diolah dengan pemanasan seperti sayur segar,
buah-buahan, kacang2an dan ikan. Enzim itu nanti yang merangsang produksi
asetilkolin. Kalau daging kan perlu pemanasan tinggi jadi enzim nya semua mati”,
jelas suami.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sambil
menunggu lampu merah, mata suami menerawang,
“Ayah nggak ngerti cara pikir teman-teman sejawat. Kok nggak mikir
ya gimana nanti itu makanan diolah oleh tubuh dan dampaknya ke organ.
Kasihan kan si anak sampai jadi korban gitu. Para peserta tadi juga
banyak yang bengong dengar
penjelasan ayah. Mereka nggak ngerti anak-anak down syndrome itu
metabolismenya
rentan sehingga sebaiknya menghindari makanan berpengawet, pewarna,
tinggi gula
dan sintetik seperti chiki-chikian, minuman instan, dan sejenisnya.
Harusnya anaknya
diberi makanan sealami mungkin agar sehat”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Wajar aja kalau nggak ngerti. Lha dietnya saja bisa salah
hingga fatal begitu”, hibur saya.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“iya ya. Ayah juga sedih angka penderita down syndrome makin naik”, kata suami.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Bukannya itu penyakit keturunan atau gara-gara melahirkan
di usia resiko?”, tanya saya.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Down syndrome itu penyakit genetik. Bukan karena melahirkan
di umur beresiko atau keturunan. Penyebabnya itu karena gen yang normal berubah
jadi rusak sehingga lahir anak-anak down syndrome. Gen itu bisa rusak karena
tidak menjaga gaya hidup. Kebiasaan makan Junk Food, minum nggak sehat,
merokok, gaya hidup amburadul, stres tinggi. Berapa pun umurnya tapi kalau hidupnya
nggak benar ya beresiko melahirkan anak down syndrome”, jelas suami. “Bisa juga
selnya normal tapi mengalami gangguan saat zygot bertemu karena tubuh dipenuhi
banyak terpapar toksin”. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Hmm... ngeri juga ya, batin saya. Bersyukur
saya dikaruniai tiga putri yang cantik-cantik dan cerdas. Padahal saat
itu kesadaran saya untuk hidup sehat belum muncul. Makan apa saja yang
penting enak dan biasa begadang ngerjain tugas kampus dan kerjaan
kantor.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sebenarnya saya ingin langsung tidur
merebahkan badan. Tapi saya tak ingin apa yang saya tahu terlewat untuk dibagi. Mungkin ada teman
yang berencana memiliki anak jadi tahu pentingnya menjaga tubuh
tetap sehat agar lahir anak yang sehat pula. Mungkin juga ada teman yang memiliki anak, keluarga atau kerabat dengan down syndrome terbantu
olehnya. </div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Semoga bermanfaat dan selamat berakhir pekan.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Salam, </div>
<div class="MsoNormal">
Nunki Suwardi</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pusat Studi & Pendidikan Psikologi Komunikasi Bawah Sadar</div>
<div>
Studi integratif bahasa tubuh - tulisan tangan - intuisi - fisiognomi</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="http://www.nunkisuwardi.com/" target="_blank">www.nunkisuwardi.com</a></div>
<div>
<a href="http://www.agesclinicindonesia.com/" target="_blank">www.agesclinicindonesia.com</a></div>
<div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-14299774891868163792015-03-04T16:12:00.000+07:002015-03-08T12:47:40.042+07:00Yirrkala, Batik Kolaborasi Warga Aborijin dan Pekalongan<div class="node-teaser">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJvBTHm6Vq_h8RLgnuelbegwfm1dulr3XxYbOWk_TqKN6eXhAR5_bg-NG8Sr1snaP470PswKVRLwp_8iz4XXYCVKt1Rz5O1vkoNM1nJdizMpbLXIx6G0lBCKookNxEpExKDU8c0pAOa6Xw/s1600/yirrkala1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJvBTHm6Vq_h8RLgnuelbegwfm1dulr3XxYbOWk_TqKN6eXhAR5_bg-NG8Sr1snaP470PswKVRLwp_8iz4XXYCVKt1Rz5O1vkoNM1nJdizMpbLXIx6G0lBCKookNxEpExKDU8c0pAOa6Xw/s1600/yirrkala1.jpg" height="230" width="320" /></a>Bermotif lukisan kulit pohon yang digambar
seniman Aborijin, Yirrkala terinspirasi dari sebuah lagu yang bercerita
tentang nenek moyang sang seniman. Batik ini dibuat bekerjasama dengan
pembatik tradisional Pekalongan, Jawa Tengah.<br />
---------- </div>
Nawurapu Wununmurra melukis Yirrkala di atas kulit kayu pohon 'Bark'
karena terinspirasi lagu Yolngu yang menceritakan kisah pelaut Makassar
yang selalu berkunjung ke kampungnya, Arnhem Land, di Wilayah Utara
Australia. <span style="line-height: 1.5em;">Seniman Aborijin berusia 63 tahun ini diyakini memiliki hubungan nenek moyang dengan orang Makassar.</span><br />
<br />
Batik ini sendiri dibuat berdasarkan lukisan yang diciptakan Nawurapu.<br />
"Batik
Yirrkala adalah interpretasi yang tepat atas lukisan sang seniman,"
ujar Alison Purnell, Atase Kebudayaan di Kedutaan Besar Australia di
Jakarta.<br />
<br />
Menurutnya, ide lagu itu dan juga lukisan Nawurapu menggambarkan
keterkaitan sejarah antara para pelaut atau pedagang asal Makasar dengan
warga Aborijin Australia.<br />
<br />
"Sebelum kedatangan Belanda dan Inggris
di Indonesia dan sebelum kedatangan Inggris di Australia, sudah ada
sejarah panjang antara warga Aborijin Australia dengan pedagang asal
Makassar, Sulawesi Selatan," ceritanya kepada Nurina Savitri dari
ABC-Australia Plus.<br />
<br />
Ia lantas menuturkan, "Di dalam lagu itu, ada
penyebutan tentang batu, uang, pisau, rokok, yang menunjukkan bahwa
orang-orang Aborijin melakukan hubungan dagang dengan orang-orang dari
Makassar."<br />
<br />
Tak heran jika motif batik Yirrkala berbentuk segitiga.<br />
"Bentuk
segitiga itu menggambarkan kapal layar merah yang dipakai para pedagang
Makassar," sebut diplomat Australia berambut pendek tersebut.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Neta1LTzpN-12KmiR4XIetQgvnoSrog4L5qroLgbZFCbD_o2lwbH4avcOhoYNsc1-N1fAwyY9lTT_dV7HDg7H9I8ihjeY37RcDr3oh81QQci7CkcEJBw581M5XPsyHSCFvqSGqEmK-Tl/s1600/yirrkala2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Neta1LTzpN-12KmiR4XIetQgvnoSrog4L5qroLgbZFCbD_o2lwbH4avcOhoYNsc1-N1fAwyY9lTT_dV7HDg7H9I8ihjeY37RcDr3oh81QQci7CkcEJBw581M5XPsyHSCFvqSGqEmK-Tl/s1600/yirrkala2.jpg" height="400" width="230" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 400px;">Batik Yirrkala bermotif segitiga yang menggambarkan simbol pedagang Makassar.</span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 400px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 400px;"></span><br /></td></tr>
</tbody></table>
Batik Yirrkala terbuat dari dua jenis kain, yaitu sutra dan katun. <span style="line-height: 1.5em;">Pembuatannya
sendiri adalah hasil kolaborasi antara Pusat Kesenian Yirrkala di
Arnhem Land, dengan para pembuat batik tradisional di Pekalongan, Jawa
Tengah. Proyek ini merupakan bagian dari Program Seni dan Budaya
Kedutaan Besar Australia di Jakarta.</span><br />
<br />
<span style="line-height: 1.5em;">Pembatik Pekalongan-pun dipilih dengan alasan tertentu.</span><br />
<span style="line-height: 1.5em;">"Kenapa
Pekalongan?, karena yang kami pahami, kota itu adalah tempat kelahiran
Batik. Karena di sana, para pembuat batiknya masih tradisional," ungkap
Atase Alison.</span><br />
<br />
<span style="line-height: 1.5em;">Proyek </span><span style="line-height: 1.5em;">Batik
Yirrkala selesai dikerjakan pada bulan Oktober 2014 dan dipamerkan
dalam ajang 'Indonesia Fashion Week' yang baru saja dilangsungkan di
Jakarta akhir Februari lalu.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9cAIiu8bNLdy5UZK_i2PBB2RBsXdAcjIPWj8hxsIjuqyu8j8r2gBa4JE3LIO7jIWCiN71Rx_g5_hN-_QXbTIpWlrIDMVoaaBDEYzFrAKyQZ9JRcpAtPwGfM5nLwurx1JhL9IqbRH5x-XK/s1600/yirrkala3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9cAIiu8bNLdy5UZK_i2PBB2RBsXdAcjIPWj8hxsIjuqyu8j8r2gBa4JE3LIO7jIWCiN71Rx_g5_hN-_QXbTIpWlrIDMVoaaBDEYzFrAKyQZ9JRcpAtPwGfM5nLwurx1JhL9IqbRH5x-XK/s1600/yirrkala3.jpg" height="400" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;">Dubes Australia , Paul Grigson, beserta istri mengunjungi stad batik Yirrkala pada pembukaan 'Indonesia Fashion Week' </span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="image_container" style="width: 500px;"></span><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
Ke depannya, batik ini akan diberikan ke sejumlah museum di Australia dan juga museum di Indonesia untuk dipajang.<br />
<br />
"Tentu
saja ini bukan proyek komersial, kami (Kedutaan) membuatnya karena
ingin membuat kolaborasi antara seniman Australia dengan pengrajin dari
Indonesia. Antara seni Aborijin dengan seniman tradisional Indonesia,"
kemuka Alison.<br />
<br />
<b>Tentang sang pelukis</b><br />
<br />
Nawurapu
Wununmurra adalah seniman gaek Aborijin. Selain melukis, ia juga
membuat patung, dan beberapa kali menerima penghargaan seni, termasuk
'Telstra National Aboriginal and Islander Art Award' di tahun 1997. Ia
pun pernah memamerkan karyanya di 'Moscow Biennale' tahun 2009.<br />
Lukisan Yirrkala yang berjudul asli 'Manda at Gurrumurru' ini diciptakan pada tahun 2011 dan w<span style="line-height: 1.5em;">alau
dibuat berdasarkan lagu yang bercerita tentang pelaut Makassar yang
sering datang ke kampung halaman Nawurapu, uniknya, tokoh dalam kisah
ini digambarkan sebagai seekor gurita (Manda).</span><br />
<br />
<span style="line-height: 1.5em;">sumber : <a href="http://www.radioaustralia.net.au/indonesian/2015-03-02/yirrkala-batik-kolaborasi-warga-aborijin-dan-pekalongan/1420129" target="_blank">Radio Australia</a> </span>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-50575764311693525222015-01-07T15:23:00.002+07:002015-01-07T15:23:49.272+07:00Melihat Dapur Pembuatan Batik di Desa Wisata Batik Babagan<strong> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUCsbdtRpAZYT-SyPZl5r8xXlc1eiF3yHiDGx-13x_nGmtBjVlp8EY7UeriDPUUCs897Eosblr24GBfgiAVTr91kErmLTsrSpp5T4dqz8yEIbhPzYKWyA_-rV85M0xGvDfcCRoO9XtMg6/s1600/batik+babagan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUCsbdtRpAZYT-SyPZl5r8xXlc1eiF3yHiDGx-13x_nGmtBjVlp8EY7UeriDPUUCs897Eosblr24GBfgiAVTr91kErmLTsrSpp5T4dqz8yEIbhPzYKWyA_-rV85M0xGvDfcCRoO9XtMg6/s1600/batik+babagan.jpg" height="200" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rumah Batik Sekar Kencana</td></tr>
</tbody></table>
</strong><br />
Perjalanan kami kali ini <em>city tour</em> ke Lasem,
Rembang. Tak hanya mengenal kebudayaan dan sejarah kota yang dijuluki
Tiongkok Kecil, kota di pesisir utara Pulau Jawa ini juga menyediakan
wisata belanja.<br /><br />Tujuan pertama kami adalah mengunjungi Desa
Wisata Batik Babagan. Tak sulit menemukan tempat ini. Gapura besar
bertuliskan informasi desa wisata ini berdiri megah di sisi selatan
jalan utama Pantura. Tak jauh dari gapura ini, berdiri baliho peta
wisata yang menunjukkan beberapa pusat batik di Babagan.<br /><br />Di
kawasan ini, kita bisa melihat rumah-rumah tua khas Tiongkok. Mayoritas,
milik pengusaha batik. Kami memilih rumah batik Sekar Kencana yang
berjarak sekitar 250 meter dari gapura masuk sebagai tujuan pertama.<br /><br />Sekar
Kencana merupakan rumah batik milik Sigit Witjaksono yang juga tokoh
Tionghoa. Di rumah ini, Sigit memiliki sekitar 20 pegawai. Mulai pembuat
pola, membatik, sampai tenaga pendukung hingga kain batik siap jual.
"Saya sendiri yang membuat gambar, selanjutnya pegawai yang membuat pola
di kain," ungkap Sigit.<br /><br />Di usianya yang menginjak 85 tahun,
Sigit masih sigap. Dia tak segan menjelaskan dan menunjukkan dapur
pembuatan batik. Ada yang tengah Nglengkreng, Nerusi, Ngelir, Nembok,
Nglorot, juga menjemur kain. "Tidak ada batik cap di Lasem, semua batik
tulis. Dibutuhkan waktu hingga satu bulan untuk menghasilkan satu kain
batik. Itu sebabnya, harga batik Lasem mahal," jelasnya.<br /><br />Sigit
menyebut, ada tiga motif batik khas Lasem. Yakni, Latohan, Sekar Jagad,
dan Watu Pecah atau Kricak. Latohan merupakan buah dari tanaman yang
hidup di tepi laut pesisir utara Pulau Jawa. Sementara Sekar Jagad
merupakan kumpulan motif bunga yang terserak.<br /><br />"Watu Pecah atau
Kricak merupakan motif yang terinspirasi dari pembangunan jalan proyek
Daendels, Anyer-Panarukan," terang Sigit.<br />
<br />
Tak hanya mengandalkan tiga motif batik tersebut. Sigit yang merupakan
generasi kedua dari keluarga Njo yang membuat batik membuat terobosan.
Dia memadukan motif batik dengan aksara Tiongkok. "Kami ingin
membuktikan, batik Lasem memang memadukan budaya Jawa dan Tionghoa
seperti sejarahnya," imbuhnya.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvI6C_mBFDXRN2ZKIeexjWiWpvVjTR4j84gVbTWoh0IfTZ4AAHfX3b2L3PlJLoNegzT9yTloeFto1VeycFO9J_JODsJcOxAKtohtktA2laUQQYvet8-7YOt0GXBKaUBPwwUqpy3bXiWvx/s1600/batik+dijemur.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvI6C_mBFDXRN2ZKIeexjWiWpvVjTR4j84gVbTWoh0IfTZ4AAHfX3b2L3PlJLoNegzT9yTloeFto1VeycFO9J_JODsJcOxAKtohtktA2laUQQYvet8-7YOt0GXBKaUBPwwUqpy3bXiWvx/s1600/batik+dijemur.jpg" height="200" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Menjemur batik</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Tak puas melihat proses membatik
di Babagan, kami melanjutkan perjalanan ke "Purnomo Batik Art and
Handicraft" di Jalan Gedungmulyo. Lokasi ini berseberangan jalan dengan
Sentra Batik Babagan.<br /><br />Di tempat ini, kami melihat proses
pembuatan batik dan memilih-milih batik yang bisa dijadikan oleh-oleh.
"Batik Lasem memiliki warna khas abang getih pitik dan biru. Warna
pesisir memang identik terang, itu sebabnya kami menggunakan pewarna
kimia. Belum bisa menemukan komposisi pas kalau menggunakan pewarna
alam," terang Gustav N Purnomo, pengelola rumah batik tersebut.<br /><br />Gustav
juga tak pelit membagi informasi terkait pembuatan batik. Juga,
mengajak kami berjalan-jalan di tempat pembuatan batik. Menurut Gustav,
kedatangan Laksamana Cheng Ho di Lasem membuat budaya dan tradisi di
Lasem kental akan Tiongkok. "Itu juga mempengaruhi batik. Warna dan
motif merupakan perpaduan Jawa dan Tiongkok. Motif burung hong, naga,
kura-kura dan kupu kupu kental akan filosofi Tiongkok," jelasnya.<br /><br />Batik Lasem dibanderl Rp 700.000 hingga lebih dari Rp 1 juta per potong. Anda ingin membawanya sebagai oleh-oleh? <br />
<br />
sumber: <a href="http://travel.kompas.com/read/2015/01/07/141200327/Melihat.Dapur.Pembuatan.Batik.di.Desa.Wisata.Batik.Babagan" target="_blank">kompas</a>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-7185257673684802222014-12-22T22:34:00.002+07:002014-12-22T22:34:26.443+07:00Selamat Hari Ibu...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaMNrGjSKANyEAvks1ksEpvmJQmmvY-DoPWm4I6htmak5FZU3O4Cpg8VRrZOu7WXrz48mgVGUUbqHi59XyWaBczlnbhHBPTrK5_knE4EXl7RaoNUdTqAfIelx2PEL2qitkzee_1Zoyjr-4/s1600/141220142834+jalan+raya'+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaMNrGjSKANyEAvks1ksEpvmJQmmvY-DoPWm4I6htmak5FZU3O4Cpg8VRrZOu7WXrz48mgVGUUbqHi59XyWaBczlnbhHBPTrK5_knE4EXl7RaoNUdTqAfIelx2PEL2qitkzee_1Zoyjr-4/s1600/141220142834+jalan+raya'%2Bcopy.jpg" height="306" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Ya Allah lindungilah mereka dalam upaya menjemput rezeki dengan cara yang halal. </div>
<div style="text-align: center;">
Mereka adalah orang-orang mulia di hadapan-Mu...</div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-76822940594194227672014-11-25T13:21:00.003+07:002014-11-25T13:36:19.695+07:00Selamat Hari Guru<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ucapan dari Google :</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHFwu8cbScJ6wrOTyz0PZ8YRzcmaI9SEiy8HFPeAI2Vvb7APKiTMkqUVJQwuwCBPuCQaYOGgDJphOXyFWVRX33VnnxS2PZOjAztzx1g8EyU85T0SRXn4uLgbdNt6Q-NJ_epAo54wMs6QnS/s1600/Hari+Guru'.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHFwu8cbScJ6wrOTyz0PZ8YRzcmaI9SEiy8HFPeAI2Vvb7APKiTMkqUVJQwuwCBPuCQaYOGgDJphOXyFWVRX33VnnxS2PZOjAztzx1g8EyU85T0SRXn4uLgbdNt6Q-NJ_epAo54wMs6QnS/s1600/Hari+Guru'.JPG" height="230" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Di beberapa negara, Hari Guru merupakan hari libur sekolah. Di Indonesia Hari Guru Nasional diperingati bersama hari ulang tahun Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI). Hari Guru Nasional bukan hari libur resmi, dan dirayakan dalam
bentuk upacara peringatan di sekolah-sekolah dan pemberian tanda jasa
bagi guru, kepala sekolah, dan pengawas sekolah.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKwkM7n60VZjbyM0t7Hnz0hc8Cq2qveuYWabXbI3DrsCcsEFrblnuL3wtiWKzZXr5qWKnv0U8N4pamO2zlTYwWT0N01YDZwwQBf3oN5AHYB8xf9VSfvJnSgVFJGamUbgBTU04z0X1OjSdk/s1600/Hari+Guru-dedikasi.JPG" height="200" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Dedikasi Guru SLB, Antar Jemput Siswa agar Mau Sekolah</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cerita lengkap tentang 'Dedikasi Guru SLB' di atas silahkan klik <a href="http://regional.kompas.com/read/2013/11/07/1819138/Dedikasi.Guru.SLB.Antar-Jemput.Siswa.agar.Mau.Sekolah" target="_blank">di sini</a>.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Masih banyak energi positif yang ditebarkan di Negeri ini, meski sering tertutup oleh masifnya energi negatif yang disebar para politisi dan netizen...<br /><a href="http://regional.kompas.com/read/2013/11/07/1819138/Dedikasi.Guru.SLB.Antar-Jemput.Siswa.agar.Mau.Sekolah" target="_blank"></a></div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-12496550804495498352014-11-19T14:17:00.000+07:002014-11-25T11:17:30.516+07:00Pembuatan Batik Berdasarkan KategoriDi balik sebuah karya batik ternyata banyak aspek di belakangnya yang terlibat. Batik adalah proses karya seni yang tidak sederhana. Membutuhkan keuletan dan kesabaran yang tinggi. Dalam pembuatannya ada kategorisasi yang bisa menghasilkan karya seni batik :<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>Pembuatan batik berdasarkan kategori alat / instrumen</b> : </div>
<div style="text-align: justify;">
- Batik <i> Tulis </i>- yaitu batik yang proses penempelan malamnya menggunakan canting tulis.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggJfjkKuxtoCGthkAQaETk9W2ONcUELv9hbQQf0wZm4fLFMcVzY_YCqA1ZT8q8SZnFrokFJrDUVUobutp9kvavztxdHBfL4XqGhMUA_sf8CBeBzBrYFmew3pvkx9GvfRJifk6YmrLCKRVe/s1600/Mbatik2'.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggJfjkKuxtoCGthkAQaETk9W2ONcUELv9hbQQf0wZm4fLFMcVzY_YCqA1ZT8q8SZnFrokFJrDUVUobutp9kvavztxdHBfL4XqGhMUA_sf8CBeBzBrYFmew3pvkx9GvfRJifk6YmrLCKRVe/s1600/Mbatik2'.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
- Batik <i>Cap </i>- yaitu batik yang proses penempelan malamnya menggunakan canting cap.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgds83XkCNhj8mTMP8tVf4Hg5SbMgeY54WHimhkzI4WrsIETFyJ3XQoTP5tB7WJkB_S4BRoDGUo6jTOwnXMigGuo-XMqgy4TGb7QO4n_g2SPbIemfcxHejHZqsDxqYxpIT2XqUNI9k2sq4y/s1600/040720131206'+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgds83XkCNhj8mTMP8tVf4Hg5SbMgeY54WHimhkzI4WrsIETFyJ3XQoTP5tB7WJkB_S4BRoDGUo6jTOwnXMigGuo-XMqgy4TGb7QO4n_g2SPbIemfcxHejHZqsDxqYxpIT2XqUNI9k2sq4y/s1600/040720131206'%2Bcopy.jpg" height="198" width="320" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
- Batik <i>Kombinasi </i>- yaitu kombinasi antara keduanya.<br />
<br />
<b>Pembuatan batik berdasarkan Proses Pembuatannya</b>:<br />
- Batik <i>Kelengan</i>, yaitu batik yang proses pembuatannya hanya terdiri dari satu kali proses pencelupan warna.<br />
- Batik <i>Lorodan</i>, yaitu batik yang proses pembuatannya terdiri dari 2
kali / lebih proses pencelupan warna dan penempelan lilin batik. <br />
- Batik <i>Bedesan</i>, yaitu batik yang menyerupai Batik Lorodan, namun ada
pembalikan proses penempelan lilin, yaitu ditembok dulu baru dicelup,
lantas diklowong dan dilorod.<br />
- Batik <i>Coletan </i>yaitu batik yang proses pembuatannya disertai proses
colet (menyolet warna ke dalam motif tertentu menggunakan kuas / buluh
bambu.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhauQBLqNzaqihU4Ea3Gcfikvx2ttDj1AN9agFSFhLLvvvhm1pD5IW7ak0_B9DHBXpVWUKH5JDca5UrGDlHO3CE6HoT6xgMZEs7hn5ISrgJUGezqeUWULcbgm_Ljuh-yxYKZB6F_neGn2Gt/s1600/080720131229'+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhauQBLqNzaqihU4Ea3Gcfikvx2ttDj1AN9agFSFhLLvvvhm1pD5IW7ak0_B9DHBXpVWUKH5JDca5UrGDlHO3CE6HoT6xgMZEs7hn5ISrgJUGezqeUWULcbgm_Ljuh-yxYKZB6F_neGn2Gt/s1600/080720131229'%2Bcopy.jpg" height="235" width="320" /></a></div>
<br />
- Batik <i>Kerokan, </i>yaitu batik yang proses pembuatannya disertai proses
mengerok sebagian lilin perintang untuk kemudian diwarnai lagi.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgte7XS80SJRBccE-nMfk5Muf4yY1espSDnaPA9G5YZ9O_67XMnvAqlLua30QvOxLMrNOd3_pIqB3IOnerdZv6Lc1NOsW0hB5pkfniBcyhkWKZEroYR04ika1PDSWDa8tMU5nrGbOMWE8Li/s1600/6+ngerok2'.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgte7XS80SJRBccE-nMfk5Muf4yY1espSDnaPA9G5YZ9O_67XMnvAqlLua30QvOxLMrNOd3_pIqB3IOnerdZv6Lc1NOsW0hB5pkfniBcyhkWKZEroYR04ika1PDSWDa8tMU5nrGbOMWE8Li/s1600/6+ngerok2'.jpg" /></a></div>
<br />
- Batik <i>Remekan </i>yaitu batik yang proses pembuatannya disertai proses
meremukkan lilin yang telah menempel pada kain untuk memunculkan motif
unik.<br />
- Batik <i>Radioan</i>, yaitu batik yang dibuat dengan teknik cabut warna., dan...<br />
- ... Dan masih banyak lagi teknik mencelup dan membatik yang beraneka ragam.<br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>Pembuatan batik berdasarkan zat warna yang digunakan</b>:</span><br />
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-size: x-small;">- <span style="font-size: small;">Batik ZWS (Zat Warna Sintetis)</span></span></span><span style="font-size: small;">. </span><br />
<span style="font-size: small;">Batik dengan jenis ini menggunakan bahan pewarna sintetis untuk proses pencelupan/pewarnaan batiknya.<br />
Beberapa zat warna yang sering digunakan dalam proses pencelupan Batik adalah ;
Naftol, Indigosol, Reaktif, rapid. </span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Tidak semua jenis zat warna sintetis
bisa digunakan untuk pewarnaan batik, hanya ZWS yang bisa digunakan
pada suhu dingin lah yang cocok untuk pewarnaan batik. Hal ini dikarenakan zat perintang yang menempel pada batik saat diwarnai, berupa
lilin yang notabene mudah leleh jika bertemu suhu tinggi.</span><br />
<span style="font-size: small;"><br />
Kelebihan ZWS ini adalah :<br />
1. Praktis dan cepat digunakan.<br />
2. Mudah didapatkan dan terjangkau.<br />
3.Warna yang variatif.<br />
Kekurangan ZWS adalah :<br />
1. Full bahan Kimia.<br />
2. Pengolahan Limbah yang lebih rumit</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-dIqXBgcbMzgXrcDgM1hKEh_nCBgHilF9sgLn1auw6n7Pw2EaHueAemif5-3Z8h-GpVog4GXvStwt2milTiIfrEQlmlCsrPz8qimaLf9Tfoc_4EPqqM60fkEjWGkupLQXB_ofMDDmi-ZZ/s1600/Pewarna+Batik'.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-dIqXBgcbMzgXrcDgM1hKEh_nCBgHilF9sgLn1auw6n7Pw2EaHueAemif5-3Z8h-GpVog4GXvStwt2milTiIfrEQlmlCsrPz8qimaLf9Tfoc_4EPqqM60fkEjWGkupLQXB_ofMDDmi-ZZ/s1600/Pewarna+Batik'.jpg" height="160" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: small;"> </span><br />
- Batik ZWA (Zat Warna Alam) / Natural Dyes<br />
<span style="font-size: small;">Batik
zat warna alam adalah batik yang bahan pencelup/pewarnanya berasal dari
alam (bukan zat kimia). Pada zaman dulu, batik menggunakan zat warna
ini sebelum munculnya zat warna sintetis yang pada akhirnya lebih
diminati karena lebih praktis. Namun seiring berkembangnya ajakan untuk
GoGreen atau Back2Nature dan semacamnya, Batik ZWA ini mulai naik pamor
lagi.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Kelebihan Batik ZWA ini adalah: </span>
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;">1. Ramah Lingkungan</span>
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;">2. Non Carcinogenic</span> (Tidak mengandung zat penyebab kanker)
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;">3. Soft Tone (untuk pecinta batik dengan warna pastel)</span>
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;">Kelemahan ZWA adalah:</span><br />
<span style="font-size: small;">1. Proses pembuatan Dye yang panjang</span>
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;">2. Warna yang kurang variatif.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: small;">sumber : <a href="http://prosesbatik.blogspot.com/2010/11/macam-dan-ragam-batik.html" target="_blank">Mengenal Batik</a> </span><br />
<br /></div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-49923957995893620972014-10-30T08:23:00.000+07:002014-10-30T08:23:14.888+07:00Selamat Jalan IBU... "Keluarga Bu Mahmudah...,"<br />
Suara perawat ICU pagi itu mengagetkan kami. Saat itu hari Minggu, 26 Oktober 2014. Jam menunjukkan di angka (kisaran) 9.15. Kami pun bergegas masuk ruang ICU dengan perasaan yang sangat tidak menentu.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXpwTlpyNNhzBDaeycPJa4W9lJkKB-jr4Ja7YNCLS7RpI7NgKSV3K4WBwmlFI61Jxc-OwpIhtAYuY4H2cQdb1kIU7TVuCpyCHdvm29-bNk489ZwH0hL4bdh8PF4WeYl76G0gpkHwQJVTR/s1600/241020142329'.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXpwTlpyNNhzBDaeycPJa4W9lJkKB-jr4Ja7YNCLS7RpI7NgKSV3K4WBwmlFI61Jxc-OwpIhtAYuY4H2cQdb1kIU7TVuCpyCHdvm29-bNk489ZwH0hL4bdh8PF4WeYl76G0gpkHwQJVTR/s1600/241020142329'.jpg" height="148" width="400" /></a></div>
<br />
Dalam kondisi normal tidak ada yang diizinkan memasuki ruang ICU, kecuali pada jam besuk (2 jam di pagi hari, dan 2 jam di sore hari), itu pun dibatasi hanya 2 orang yang bisa menjenguk pasien. Untuk menjenguk pasien diwajibkan mengenakan pakaian khusus yang disediakan rumah sakit.<br />
<br />
Delapan hari menunggu ibu yang dirawat di ruang ICU membuat kami hafal beberapa '<b>isyarat</b>' ruangan itu.<br />
Kalau perawat memanggil keluarga pasien dengan membawa kertas, berarti kondisi relatif 'aman'. Mereka memberikan resep untuk ditukar dengan obat di apotik internal. Hal ini biasanya dilakukan pagi hari sekitar jam 6.00.<br />
<br />
Tetapi kalau perawat memanggil keluarga pasien dengan tangan kosong, kita harus siap-siap mental. Ada dua kemungkinan untuk hal ini. Kemungkinan pertama adalah dokter meminta persetujuan untuk melakukan tindakan medis beresiko. Atau kemungkinan kedua, dokter/perawat memberi informasi kalau pasien 'boleh' dijenguk di luar jam besuk. Artinya... pasien sudah mendekati "waktunya"... <br />
<br />
Dan pagi itu yang terjadi adalah kemungkinan kedua... :'(<br />
<br />
"Kondisi ibu menurun dengan cepat...," Demikian perawat memberikan info kepada kami. Tanpa mendengarkan penjelasan lebih lanjut, saya dan kakak bergegas masuk ICU...<br />
<br />
Kami terpana. Kami melihat ada 5 perawat dan dokter sedang berupaya keras mengaktifkan jantung Ibu. Upaya keras mereka lakukan. Namun grafik di monitor EKG (Elektrokardiograf) perlahan-lahan melandai... perlahan lahan menuju lurus...<br />
<br />
Kakak langsung menuju telinga Ibu untuk men-talqin, menuntun dzikir. Terus-menerus menuntun dzikir...<br />
<br />
Dan... grafik di monitor EKG pun akhirnya 'flat'... <br />
<br />
"Ibu sudah 'pergi', Pak..." demikian kata dokter.<br />
<br />
Kami terdiam. Kami pandangi wajah tenang Ibu. Tenaga medis pun sudah menghentikan upayanya...<br />
<br />
Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un. Selamat jalan Ibu. Allah sudah menunggumu di Sana.<br />
Maafkan anakmu yang selama ini banyak membuat kesalahan. Sering melakukan tindakan tidak menyenangkan. Dan kurang maksimal dalam merawat serta menemanimu...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8gOovB0gQZoR53S4HWElNuHbG43wvw8O7G8jrquj7OQAzmZPW2WvV6-3l8m9Z9odkqdNd2AhFt6_Q0-04bg8SY_BEu7sQ1ATPEhRQoBhV2mJwSK8kSik8IvJLXZOC1EC_3tpN2I0vpqrc/s1600/29082012924'.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8gOovB0gQZoR53S4HWElNuHbG43wvw8O7G8jrquj7OQAzmZPW2WvV6-3l8m9Z9odkqdNd2AhFt6_Q0-04bg8SY_BEu7sQ1ATPEhRQoBhV2mJwSK8kSik8IvJLXZOC1EC_3tpN2I0vpqrc/s1600/29082012924'.jpg" height="320" width="224" /></a></div>
<br />
Ya Allah ampunilah Ibuku, maafkan Ibuku, sayangilah Ibuku sebagaimana Beliau menyayangi kami sejak kecil... Amin...<br />
<br />M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-71844375865271177502014-10-02T09:50:00.000+07:002014-10-03T14:38:00.086+07:00Selamat Hari Batik Nasional... dan Google pun mengucapkan 'Selamat' Hari Batik Nasional...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6GDs-KCPbAzWvZoaadAnjDtUEKsn_9u_tyM7ED7cDG1eJ3h5OtGar5YYLen8VnBtPyJVmX_Bwoy-2akukEBfjD-ClNPbc84AGDzrKhWGN_PCFZw94V047Fch4PEcUc-6gKhYXQ2ZzBsA6/s1600/google+batik+2okt2014.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6GDs-KCPbAzWvZoaadAnjDtUEKsn_9u_tyM7ED7cDG1eJ3h5OtGar5YYLen8VnBtPyJVmX_Bwoy-2akukEBfjD-ClNPbc84AGDzrKhWGN_PCFZw94V047Fch4PEcUc-6gKhYXQ2ZzBsA6/s1600/google+batik+2okt2014.JPG" height="230" width="400" /></a></div>
<br />M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-15316786271154135382014-08-29T09:32:00.000+07:002014-08-29T09:32:58.596+07:00Ciri Khas Corak Batik Kebumen<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdamFFzSlHVVhRnaeBNNzk85_fIOK1FheP7N-ZGD2vV2z0xzel7Yc3VKpNLerO1yGISYfTkOVxmn1TY6YucjPKCkXbjZJL10EYZjV9mKMjK_PdjHiIz-D4FXO125s9X7gjrqgbIpuNmZb5/s1600/batik_kebumen+49323960300.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdamFFzSlHVVhRnaeBNNzk85_fIOK1FheP7N-ZGD2vV2z0xzel7Yc3VKpNLerO1yGISYfTkOVxmn1TY6YucjPKCkXbjZJL10EYZjV9mKMjK_PdjHiIz-D4FXO125s9X7gjrqgbIpuNmZb5/s1600/batik_kebumen+49323960300.jpg" height="249" width="320" /></a></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jika
menilik letak geografis wilayah Kabupaten Kebumen, dan juga dari
ketidak jelasan sejarah keberadaan batik Kebumen sendiri, maka sangat
wajar jika dalam implementasi nyata pada motif-motif yang ada, batik
Kebumen terkesan unik. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Teguh Budiyanto, salah satu pembatik di Desa
Seliling, menyatakan bahwa batik Kebumen merupakan bawaan model dari
kerajaan di Solo dan Yogyakarta, karena menurutnya, orang-orang sebelum
dirinya telah belajar batik dari dua kota tersebut sebelum akhirnya
kembali ke Kebumen dan mengembangkan batik di daerahnya sendiri. Artinya
Pak Teguh hendak menegaskan bahwa motif batik Kebumen lebih cenderung
bercorak pedalaman yang menginduk pada model-model batik keraton. Namun
dia juga mengakui bahwa pada perkembangannya, beberapa motif warna cerah
ala pesisiran mulai disukai para pembeli.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mengenai
motif tradisional Kebumen, Pak Teguh menyatakan paling tidak ada empat
motif tradisional Kebumen yang dikenal secara turun temurun. Dia
menyebutkan ada Jagatan Kebumen, Bang-bangan, Sirkit, dan Gringsing
Kebumen. Dia bahkan menyatakan bahwa Gringsing Kebumen sangat unik dan
merupakan batik tulis terhalus, bukan saja secara nasional, bahkan
internasional.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sementara
menurut Ibu Wahyuni, pengrajin batik Desa Jemur, ciri utama dari motif
batik Kebumen adalah pada warnanya. Menurutnya, jika masalah corak, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bentuk,
atau gambar bisa saja dipersamakan dengan daerah-daerah lain seperti
Banyumas, Pekalongan, dan sebagainya. Namun masalah warna, Kebumen
memiliki ciri khusus yaitu pada beragamnya warna yang digunakan. Dalam
satu kain batik bisa sampai 4 warna, sedang biasanya batik secara umum
hanya memakai dua kombinasi warna saja. Warna khas yang digunakan di
Kebumen menurutnya adalah warna biru tua, biru muda, hijau, dan hitam.
Wahyuni dengan tegas menyatakan bahwa model pewarnaan seperti itu hanya
dikenal di Kebumen. Di daerah lain tidak ada. Dia menyebutnya sebagai
warna klasik asli Kebumen.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Berkaitan
dengan pengaruh motif batik yang berkembang di Kebumen, Wahyuni menilai
kalau motif dasar atau baku model Kebumen memang tidak dikenal. Adanya
motif-motif yang muncul di Kebumen itu bersifat baru atau kontemporer,
hanya cara atau model pewarnaannya saja yang unik dilihat dari
kombinasinya. Ketika ditanyakan tentang orisinalitas, dia mengaku tidak
terpengaruh dari motif luar. Beberapa motif yang dia hasilkan berasal
dari pemikirannya sendiri yang terinspirasi oleh alam sekitarnya. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Berbeda
dengan Pak Muhtadin yang tetap mempertahankan pakem dalam hal membatik.
Batik yang dikerjakannya hanya model/motif klasik khas Kebumen. Sejauh
ini Pak Muhtadin dan beberapa pengrajin di Kelompok Pengrajin Batik
“Mekar Sari” hanya mengerjakan batik tulis klasik. Tidak ada motif lain
yang coba dia kembangkan. Namun dia pernah mencoba sekali membuat kreasi
dalam hal motif. Dia terinspirasi dari berbagai potensi Kebumen,
sehingga motif ciptaannya dia namakan motif “sebagian potensi Kebumen”.
Warna yang ditampilkan dalamkreasi batik Pak Muhtadin cenderung ke warna
cerah dan warna muda. Berikut gambar motif batik hasil kreasi Pak
Muhtadin:</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrr7fID8F2yMrtXriErzOog0aACoxKMr-4kgRtMEZC2v_0BxJOit5VFG1rFgmYvmVzlWci-rXry2HEjBXAOXH_KSY67PE7TO5j3w2gHuZ6EO-M6AbZAl8VFp9BDPAZ2B-KTOmEPOrufHLG/s1600/batik+kebumen.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrr7fID8F2yMrtXriErzOog0aACoxKMr-4kgRtMEZC2v_0BxJOit5VFG1rFgmYvmVzlWci-rXry2HEjBXAOXH_KSY67PE7TO5j3w2gHuZ6EO-M6AbZAl8VFp9BDPAZ2B-KTOmEPOrufHLG/s1600/batik+kebumen.jpg" height="236" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Berdasarkan
pada keterangan dari beberapa sumber yang terkait, maka dapat ditarik
sebuah kesimpulan, bahwa pada dasarnya motif batik Kebumen lebih
bercirikan ke model pesisir, mengingat jenis warna yang digunakan
lebihcenderung pada warna muda. Namun karena lokasi daerah batik yang
berada dilereng bukit dan dekatnya dengan dunia pantai, maka ada
percampuran ataukombinasi secara alami dalam kondisi geografisnya,
antara dunia pesisir dan dunia pegunungan. Motif yang berkembang
kemudian lebih banyak bernuansa flora dan fauna, dedaunan, bunga, hewan,
dan unggas, serta ikan.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mengenai
motif tradisional yang bersifat turun temurun, ternyata tidak ada
kesepahaman di antara para pengrajin sendiri. Pemerintah Kabupaten
Kebumen sendiri tidak pernah memberikan semacam justifikasi atas suatu
motif sebagaimotif batik tradisional Kebumen.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Beberapa
motif batik Kebumen yang saat ini telah terdaftar di Ditjen HKI
merupakan motif-motif yang diciptakan oleh para pengrajin Kebumen, bukan
motif tradisional yang telah ada sejak masa lalu dan diajarkan secara
turun temurun. Sementara ini, perbedaan yang mencolok antara batik
Kebumen dan batik luar adalah pada hal pewarnaan saja. Wahyuni berani
memberikan jaminan bahwa model kombinasi warna klasik asli Kebumen,
belum ada di daerah lain, karena sangat khas dan tua.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dengan
demikian, corak dasar batik Kebumen yang membedakan dengan batik-batik
di luar adalah pada model pewarnaan yang unik yang belum bisa ditiru
oleh pengrajin batik di luar daerah. Sedangkan mengenai gambar pada
motif Kebumen secara keseluruhan bersifat baru dan lebih banyak
terinspirasikan dari gambaran alam, baik flora, fauna, maupun
arsitektur. Selera pasar menjadi standar utama, namun kekhasan warna
tetap menjadi perhatian. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Secara tegas ciri khas batik Kebumen dapat dirumuskan sebagai berikut:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Motif-motifnya bernuansa alam, baik flora seperti dedaunan dan bunga, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">maupun </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">fauna seperti burung-burungan, baik daerah bebukitan maupun kehidupan pantai seperti ikan.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Warna yang digunakan lebih banyak bersifat terang dan</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">kombinasinya antara biru muda, biru tua, hijau, hitam</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> serta merah. Motif yang banyak dijumpai antara lain Jagatan Kebumen, Gringsing, sirkit, dan bang-bangan.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hilangnya Nilai Filosofi dan Makna Motif batik</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bagi
beberapa pengrajin batik Kebumen, batik merupakan salah satu jalan
hidupnya. Artinya mereka membatik dengan murni motivasi seni dan hobi
bukan sekedar motif ekonomi. Bagi para pengrajin batik Kebumen, batik
bukan lagi sebuah kesenian yang eksklusif dan terikat dengan budaya
keraton lagi sebagaimanasejarah batik pada masa lampau. Batik dengan
beragam motif memiliki maknakhusus tersendiri, baik budaya mapun
spiritual. Kadang motif batik bermakna doa,dan kedudukan sosial, atau
prosesi budaya yang tengah dijalankan, atau bahkanhanya sebatas seni
artistik semata.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Motif-motif
batik yang berkembang di Kebumen lebih pada nilai seni
artistik. Artinya nilai batik di lihat dari keindahan dan kerumitan cara
dan hasil prosesnya.Bukan pada nilai budaya yang melatar belakanginya.
Dari beberapa pengrajin yang berhasil ditemui, mereka mengaku bahwa
motif-motif baru yang mereka hasilkan murni berasal dari pengamatan
indra penglihatan, seperti alam, tumbuh-tumbuhan, hewan dan suasana.
Tidak ada yang menggambarkan abstraksi makna, seperti motif yang
bermakna sikap dan niai-nilai moral atau harapan-harapan. Semua
disandarkan pada objek nyata yang terlihat dan terasa. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bahkan ketika
mereka dimintai keterangan mengenai arti dari beberapa jenis motif yang
telah mereka hasilkan, pengrajin sendiri kurang begitu mengerti.
Semuanya hanya berdasarkan tradisi turun-temurun atau berdasarkan
pengamatan pada alam sekitar. Jawaban ini dimungkinkan juga karena
keterputusan tradisi dan budaya membatik dari para pendahulunya.
Regenerasi batik diturunkan hanya pada taraf seni kerajinan membatiknya
saja tanpa transformasi mengenai filosofi dari motif-motif yang dibuat.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Namun
ada juga motif Jagatan Kebumen yang menggambarkan keanekaragaman budaya
etnis dan kekayaan alam Kebumen. Motif batik tersebut berusaha
merangkum beberapa gambaran dari pantai, karang, burung, dan
tumbuh-tumbuhan. Motif batik yang berkembang lebih banyak disandarkan
pada esensi artistik gambar yang berusaha menggambarkan keanekaragaman
alam dan budaya dalam selembar kain</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span lang="IN" style="line-height: 115%;">sumber: <a href="http://rumahbatik.com/">RumahBatik.com</a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span lang="IN" style="line-height: 115%;">dari: </span></span></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Bambang Wibiono (www.academia.edu/3441681/batik_kebumen)</span> </span></span> </span></div>
</div>
M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-87809120591832683512014-03-07T11:19:00.000+07:002014-03-07T11:19:21.713+07:00Batik Sumbang 20% Ekspor Garmen Nasional<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwQ7VtQgmlGKazyxlNYLBXWJG6Ltm9wsGtq_ESaNib5Y7nT9MOKMK1vsnRhpOnCOca0A3EzUbAjpYx-_YFJVW_wE3WixbT00yIvDAjmiJ3kqmzyFv7S0d9CoTwlQggRaMfSEepRqaJfMM/s1600/ekspor.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwQ7VtQgmlGKazyxlNYLBXWJG6Ltm9wsGtq_ESaNib5Y7nT9MOKMK1vsnRhpOnCOca0A3EzUbAjpYx-_YFJVW_wE3WixbT00yIvDAjmiJ3kqmzyFv7S0d9CoTwlQggRaMfSEepRqaJfMM/s1600/ekspor.jpg" height="213" width="320" /></a><span class="post-content" style="margin-top: 20px;">Ketua Umum Yayasan Karya Kreatif Nusantara Iman Sucipto Umar
mengatakan sepanjang 2013, batik dan tenun hanya menyumbangkan 20 persen
total ekspor garmen nasional.<br /><br />
"Kalau dikira-kira, dari total ekspor garmen kita tahun 2013, yang batik
dan tenun itu hanya 20 persen," kata Iman Sucipto Umar, dijumpai seusai
acara Deklarasi Busana Indonesia di Jakarta, Kamis.<br /><br />
Dia menyampaikan pada 2013 total ekspor garmen nasional sebesar 7,52
miliar dolar AS. Jumlah tersebut masih tergolong rendah dibandingkan
Vietnam yang mampu mengekspor garmen senilai 14,7 miliar dolar AS, Turki
senilai 24,29 miliar dolar AS, Bangladesh senilai 19,95 miliar dolar
AS, dan China senilai 159,6 miliar dolar AS.<br /><br />
"Makanya perlu ditingkatkan agar ekspor batik dan tenun juga meningkat.
Apalagi industri garmen ditunjang perusahaan industri, desainer dan
perkembangan fashion serta masyarakat di Indonesia," kata Iman.<br /><br />
Lebih jauh dia mengatakan bahwa acara Deklarasi Busana Indonesia hanya
merupakan langkah awal mendukung batik dan tenun, dengan menyatukan
seluruh pemangku kepentingan.<br /><br />
Ke depan, menurut dia, perlu dilakukan pertemuan antar kementerian agar pemerintah berkomitmen memajukan batik nasional.
"Kalau perlu undang partai politik untuk mendeklarasikan mendukung batik," kata dia.(*) </span><br />
<br />
<span class="post-content" style="margin-top: 20px;"><a href="http://www.antaranews.com/berita/422582/batik-sumbang-20-persen-ekspor-garmen-nasional" target="_blank">antaranews </a></span>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-26851016180513002372014-02-19T19:04:00.000+07:002014-02-19T19:04:32.180+07:00Berbagai Masalah Masih Menghantui Industri Batik untuk Jadi Industri Unggulan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjiuxhHi0mk1s6yKVN1ktpa77GOzgeZX-_dLgFhNoLDiEvsokxac3VWhWjeWk2M9sq58bTntg-koSQHPRbr6iU0DuPk8XUyn90XoD1bSVGyw8_QPLwRo0WVmJNkflgOp2q5G-s4Jir5xep/s1600/10112008674+batik.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjiuxhHi0mk1s6yKVN1ktpa77GOzgeZX-_dLgFhNoLDiEvsokxac3VWhWjeWk2M9sq58bTntg-koSQHPRbr6iU0DuPk8XUyn90XoD1bSVGyw8_QPLwRo0WVmJNkflgOp2q5G-s4Jir5xep/s1600/10112008674+batik.jpg" height="289" width="320" /></a></div>
<span id="goog_538532863"></span><span id="goog_538532864"></span>Sebenarnya tulisan ini sudah lama, dibuat pada Oktober 2011, Sampai sekarang ternyata tetap relevan, karena tidak banyak perubahan.<br />
<br />
*****<br />
<br />
Menteri Perdagangan Mari Elka Pangestu menargetkan batik menjadi motor
penggerak ekonomi nasional. Untuk mencapai target itu, Mari beserta
beberapa menteri Kabinet Indonesia Bersatu II, Solidaritas Istri Kabinet
Indonesia Bersatu (SIKIP) II, istri para duta besar, yayasan dan
komunitas Pecinta dan Peduli Batik mendampingi Ibu Negara dan Ibu Wakil
Presiden mengunjungi sentra batik di Pekalongan Jawa Tengah.<br />
<br />
Pada
siaran pers dia menyebut, kunjungan kerja yang berkaitan dengan
perayaan Hari Batik Nasional pada 2 Oktober kemarin, dapat dijadikan
momentum bagi pemangku kepentingan untuk pengembangan produksi batik
sebagai motor penggerak ekonomi serta alat diplomasi.<br />
<br />
Meski
demikian, dia menyadari, penetrasi produk batik di pasar domestik masih
terkendala berbagai hal. Tim Penyusun Cetak Biru Batik 2011 Kementerian
Perdagangan mendata hal-hal yang menghambat penggunaan produk batik
secara intensif di pasar dalam negeri.<br />
<br />
Kendala pertama, katanya,
diawali soal ketersediaan peralatan membatik. Dari 19 sentra batik di
Indonesia, hanya ada enam usaha pembuat canting, 31 usaha pembuat cap
batik, dan 10 usaha pembuat campuran malam. Padahal, total usaha batik
yang tersebar di Pulau Jawa berjumlah 15.293 unit. <br />
<br />
Kendala
kedua, soal fluktuasi harga kain mori yang digunakan sebagai media
batik. Harga kain mori yang terdiri dari dua jenis yaitu mori primisima
dan mori prima mencatatkan kenaikan yang cukup signifikan akibat
peningkatan harga kapas sejak 2009.<br />
<br />
Selanjutnya, kendala ketiga,
berkaitan dengan kemampuan manajemen, teknik mencanting atau mengecap
halus, dan pewarnaan batik. Secara keterampilan, perajin di sentra batik
memiliki kemampuan rata-rata sebesar 91,7%.<br />
<br />
Kendala keempat,
jelas Mari, lebih berkaitan dengan calon konsumen. Hasil survei Tim
Penyusun Cetak Biru Batik 2011 ternyata pencitraan batik pada calon
konsumen menjadi penentu penetrasi produk tersebut di pasar domestik.<br />
<br />
Selain
itu, Menteri Perindustrian M.S. Hidayat juga pernah menyebut,
pengembangan industri batik nasional itu dihadang tiga masalah utama.
Masalah pertama yang menghantui adalah soal kurangnya regenerasi perajin
batik.<br />
<br />
Masalah kedua, soal bahan baku batik yaitu gondorukem.
Penghasil bahan baku itu kurang berminat mengalokasikan gondorukem
berkualitas baik untuk kebutuhan dalam negeri. Perum Perhutani cenderung
mengekspor gondorukem berkualitas bagus ke luar negeri.<br />
<br />
Untuk
mengatasi hal itu, dia berjanji akan mendiskusikan hal itu dengan Perum
Perhutani agar sewaktu-waktu bermusyawarah dengan perajin dan asosiasi
sehingga dapat memenuhi kebutuhan dalam negeri sebelum mengekspor.
"Perundingan itu akan menyangkut tentang harga," katanya.<br />
<br />
Lalu
problem ketiga, soal pendidikan perajin batik yang belum memahami
potensi batik sebagai bisnis. Dia mengatakan, bakal bekerja sama dengan
Kementerian Pendidikan agar seluruh sentra industri untuk mengatasi hal
itu. "Saya akan membuat industri batik jadi industri unggulan," ucap
Mari.<br />
<br />
sumber: <a href="http://industri.kontan.co.id/news/berbagai-masalah-masih-menghantui-industri-batik-untuk-jadi-industri-unggulan--1" target="_blank">Kontan </a>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-17084141416202676952014-01-11T09:27:00.000+07:002014-01-11T09:27:13.853+07:00Batik untuk Pengantin (2)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span class="userContent"><b>Truntum</b></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZynCA3WqL0bfEG3HbFnz7tjhlHaDwg5927AH9cv7SRJOhJloGUcrz_Uo1iQahlWtVDegUnVnPrt44qQ-llUQsTvyM70cJ2G0I0fPX1ax1_I_bFc1q4DEjmBFcM1TZM4a1U_Nv5f1tiMA4/s1600/11truntum2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZynCA3WqL0bfEG3HbFnz7tjhlHaDwg5927AH9cv7SRJOhJloGUcrz_Uo1iQahlWtVDegUnVnPrt44qQ-llUQsTvyM70cJ2G0I0fPX1ax1_I_bFc1q4DEjmBFcM1TZM4a1U_Nv5f1tiMA4/s1600/11truntum2.jpg" height="182" width="320" /></a></div>
<span class="userContent"><b> </b>Motif Truntum diciptakan oleh
Kanjeng Ratu Kencana (Permaisuri Sunan Pakoe Boewana III). Bermakna cinta
yang tumbuh kembali. Beliau menciptakan motif ini sebagai simbol cinta
yang tulus tanpa syarat, abadi,<span class="text_exposed_show"> dan semakin lama semakin terasa subur berkembang (tumaruntum). <br /> <br />
Karena maknanya, kain bermotif truntum biasa dipakai oleh orang tua
pengantin pada hari penikahan. Harapannya adalah agar cinta kasih yang
tumaruntum ini akan menghinggapi kedua mempelai. Kadang dimaknai pula
bahwa orang tua berkewajiban untuk “menuntun” kedua mempelai untuk
memasuki kehidupan baru.<br /> <br /> <b>Ratu Ratih - Semen rama</b></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_gMilFoXoyD6uDIYqw01104XR6NmTPGzsadg9sjBJ-vZIk_rM76KdMm-egqlracjaKoYfYW4MRga_-GRQ6ia9cUET0VvMyuL-ZSzXG5ANGCIR7dEvJgr0pH9XO8tKy964sV-oHAi8safa/s1600/ratu+ratih-semen+rama.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_gMilFoXoyD6uDIYqw01104XR6NmTPGzsadg9sjBJ-vZIk_rM76KdMm-egqlracjaKoYfYW4MRga_-GRQ6ia9cUET0VvMyuL-ZSzXG5ANGCIR7dEvJgr0pH9XO8tKy964sV-oHAi8safa/s1600/ratu+ratih-semen+rama.jpg" height="127" width="400" /></a></div>
<span class="userContent"><span class="text_exposed_show"><b> </b>Ratu
ratih dari kata ratu patih, ada pula yang menterjemahkan tunjung putih
(ratu yang dijunjung atau diembani patih karena usianya masih muda). Di
dalam batik ini dikaitkan dengan suatu kemuliaan, keagungan pribadi yang
bisa menyesuaikan dengan alam lingkungan.<br /> <br /> Beberapa ornamen
utama yang ada dalam motif ini adalah ornamen yang berhubungan dengan
daratan, lautan, udara, serta ornamen yang berhubungan dengan paham
Triloka atau Tribawana (3 dunia: dunia tengah tempat hidup manusia,
dunia atas tempat para dewa dan para suci, dunia bawah tempat yang
dipenuhi angkara murka).<br /> <br /> Dilihat dari namanya batik ini muncul
pada masa pemerintahan Pakoe Boewono VI, dimana pada saat diangkat
menjadi raja, beliau masih muda dan didampingi oleh patihnya pada tahun
1824 masehi.<br /> <br /> Motif Semen Rama dimaknai sebagai penggambaran
dari “kehidupan yang semi” (kehidupan yang berkembang atau makmur).
Terdapat beberapa jenis ornamen pokok pada motif-motif semen. Yang
pertama adalah ornamen yang berhubungan dengan daratan, seperti
tumbuh-tumbuhan atau binatang berkaki empat. <br /> <br /> Kedua adalah
ornamen yang berhubungan dengan udara, seperti garuda, burung, dan
megamendung. Sedangkan yang ketiga adalah ornamen yang berhubungan
dengan laut atau air, seperti ular, ikan dan katak. Jenis ornament
tersebut kemungkinan besar ada hubungannya dengan paham Triloka atau
Tribawana. <br /> <br /> Paham tersebut adalah ajaran tentang adanya tiga
dunia; dunia tengah tempat manusia hidup, dunia atas tempat para dewa
dan para suci, serta dunia bawah tempat orang yang jalan hidupnya tidak
benar/dipenuhi angkara murka. Motif Semen sendiri biasanya merupakan
penggambaran dari kehidupan yang bersemi, berkembang atau makmur.<br /> <br />
Dua motif batik kembar sepasang (sawitan) ini umumnya dikenakan
pasangan mempelai sebagai lambang kesetiaan istri terhadap suaminya.. <br /> <br /> <b>Wahyu Tumurun</b></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLY8qRNOW4bfGfmfl3OWeFl0InIjo7SrnVXmZlLw7YiReZre8nSIrtVJP3aCmRkXGdc76yK1h_x7BM_Q-1hfltWAdNg4D-__9i7W-icBjPOV7wLJfuGY3yi4xEQUlRsEz7kQsCC7e3Ixz1/s1600/09wahyu-tumurun.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLY8qRNOW4bfGfmfl3OWeFl0InIjo7SrnVXmZlLw7YiReZre8nSIrtVJP3aCmRkXGdc76yK1h_x7BM_Q-1hfltWAdNg4D-__9i7W-icBjPOV7wLJfuGY3yi4xEQUlRsEz7kQsCC7e3Ixz1/s1600/09wahyu-tumurun.jpg" /></a></div>
<span class="userContent"><span class="text_exposed_show">Batik motif wahyu tumurun merupakan salah satu motif yang banyak disukai karena keindahan pola dan filosofinya yang mendalam. <br /> <br />
Motif utamanya yaitu pola mahkota terbang tampak lebih menonjol dengan
tambahan motif sepasang ayam atau burung yang berhadap-hadapan. <br /> <br />
Pola dalam motif batik wahyu tumurun memiliki makna dan harapan agar
orang yang mengenakannya memperoleh anugerah kebahagiaan dari Sang
Pencipta di masa mendatang. Batik ini biasa dikenakan oleh mempelai
pengantin saat upacara penikahan adat Jawa.<br /> </span></span>M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7773322273541152869.post-17357608136175809512014-01-08T14:25:00.002+07:002014-01-08T14:31:11.484+07:00Batik untuk Pengantin (1)<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bagi mempelai yang memilih pernikahan ala
tradisional Jawa, hampir dapat dipastikan memilih kain batik untuk melengkapi
busana pengantinnya. Seperti juga berbagai tata cara dalam rangkaian upacara
tradisional Jawa yang sarat makna, corak kain pengantin tradisional juga
memiliki makna, nilai, serta filosofi yang berbeda satu dengan lainnya. </span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Oleh karena itu, seorang mempelai sebaiknya memahami
terlebih dahulu corak atau motif apa saja yang umum digunakan dalam
pernikahannya dan tidak hanya memilih kain batik pengantin hanya berdasarkan
keindahan coraknya saja. Dalam acara pernikahan, dianjurkan agar mempelai
menggunakan kain batik bermotif yang diawali dengan kata ‘sida/sido’ yang
berarti ‘jadi’, seperti:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b><i>Sido Mulyo</i></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3YaXDg5h_OuzAyyDht5iYUSwG-XkabHxdSeJpP41hjEKIpsGFa3RmM4y9fs0LKEz4yPBoAehyhavsfi6ZE0daBwMA8SxRvMPpCYHH_PUDfqtLOBQLL5m4VrRjjjsWmlRipBJRUJRQm3DX/s1600/03sidomulyo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3YaXDg5h_OuzAyyDht5iYUSwG-XkabHxdSeJpP41hjEKIpsGFa3RmM4y9fs0LKEz4yPBoAehyhavsfi6ZE0daBwMA8SxRvMPpCYHH_PUDfqtLOBQLL5m4VrRjjjsWmlRipBJRUJRQm3DX/s1600/03sidomulyo.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
Kain batik pengaruh Kraton yang berasal dari daerah Banyumas ini pantas
dikenakan oleh mempelai pria maupun wanita dan memiliki makna hidup dalam
kemuliaan, kebahagiaan serta limpahan rejeki.<br />
<br />
<br />
<br />
<b><i>Sido Luhur</i></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcLdzDCLfiD8nt00pwfPQcUynyAKP8Tq7_9yQs3VHzPVdsIDsmv0mXY17YqNosQhHr1skfoI0LgyeLhkuYZHCkC92yKmF-exNh5WEkbHcKECu784NpNnIJSOKAsfWrxRiZ_CRRdBFh6O4I/s1600/01sidoluhur.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcLdzDCLfiD8nt00pwfPQcUynyAKP8Tq7_9yQs3VHzPVdsIDsmv0mXY17YqNosQhHr1skfoI0LgyeLhkuYZHCkC92yKmF-exNh5WEkbHcKECu784NpNnIJSOKAsfWrxRiZ_CRRdBFh6O4I/s1600/01sidoluhur.jpg" /></a></div>
<br />
Batik dari daerah Kraton Surakarta ini memiliki makna keluhuran atau budi
luhur yang dijunjung tinggi dalam hidup. Keluhuran yang dimaksud adalah
keluhuran secara lengkap, baik materi maupun non materi. Keluhuran materi
mengandung makna hidup berkecukupan, mencukupi segala kebutuhan ragawi dengan
bekerja keras sesuai pekerjaan, jabatan, pangkat / derajat maupun profesinya.<br />
<br />
Sedangkan keluhuran non materi antara lain terdiri dari keluhuran budi,
tindakan serta ucapan. Corak batik Sidoluhur ini sangat cocok digunakan oleh
mempelai wanita di malam pengantin.<br />
<br />
<b><i>Sido Asih</i></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpNcJb1uFNAi-Um4Rz-lisesBMY8t25pjmCHnPfJgZT6kwoP_ZrEmc3FQ7mZ4yQ0Pu0d4kTt6lRQhVLo5E3Z7dCrMd_wV76hCqE0xZdZnRbsO96JqreRxbxaRBgL0KghGfwdtoZLQEuabx/s1600/02sidoasih.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpNcJb1uFNAi-Um4Rz-lisesBMY8t25pjmCHnPfJgZT6kwoP_ZrEmc3FQ7mZ4yQ0Pu0d4kTt6lRQhVLo5E3Z7dCrMd_wV76hCqE0xZdZnRbsO96JqreRxbxaRBgL0KghGfwdtoZLQEuabx/s1600/02sidoasih.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
Corak Sido Asih berasal dari daerah Kraton Surakarta dengan makna harapan
agar hidup rumah tangga kedua mempelai selalu dipenuhi kasih sayang. Kain batik
dengan motif ini juga cocok digunakan mempelai wanita di malam pengantin.<br />
<br />
<br />
<b><i>Sido Mukti</i></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4pZJ4pY-tiLGnVLSLgvstf3W4JC3PVpGo9fKNELWc-I0eh7eCeVXSyTQFAUlli_MN_rtaFWtvLaIs9lr4o9Wd3Yspe-5ADC2YANR-UeFp5rrJvc-7yedla2MuJ9nbzqHtojXdOKIoFio/s1600/04sidomukti.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4pZJ4pY-tiLGnVLSLgvstf3W4JC3PVpGo9fKNELWc-I0eh7eCeVXSyTQFAUlli_MN_rtaFWtvLaIs9lr4o9Wd3Yspe-5ADC2YANR-UeFp5rrJvc-7yedla2MuJ9nbzqHtojXdOKIoFio/s1600/04sidomukti.jpg" /></a></div>
<br />
Jenis batik petani dari daerah Surakarta ini biasanya dikenakan mempelai
pria dan wanita saat <span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><a href="http://www.preweddingkuok.com/tips/tips-menciptakan-resepsi-pernikahan-unik-dan-tak-terlupakan-382.htm"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">resepsi</span></a></span> berlangsung.
Corak kain batik ini memiliki makna tercapainya mukti atau kemakmuran dalam
kehidupan di dunia maupun di akhirat.<br />
<br />
Kain batik yang bernama lain Sawitan (sepasang) ini juga melambangkan doa
dan harapan terciptanya masa depan yang penuh kebaikan.<br />
<br />
<b><i>Sido Wirasat</i></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCy07QFM84DFxWfZv8T3Km1mBcizHsOHtcYiqc_dchqVNBM8uUsuNntknFvqnf_fMA33w9MkdiTo3iqx89sZkBLu5-CF79lRh1VA6Ojmv4qTK6YD8IeUyOa_uSNbAm4u9mq2-iOTVdMIF3/s1600/05sidowirasat.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCy07QFM84DFxWfZv8T3Km1mBcizHsOHtcYiqc_dchqVNBM8uUsuNntknFvqnf_fMA33w9MkdiTo3iqx89sZkBLu5-CF79lRh1VA6Ojmv4qTK6YD8IeUyOa_uSNbAm4u9mq2-iOTVdMIF3/s1600/05sidowirasat.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
Dalam corak kain batik Sido Wirasat biasanya disertai dengan paduan motif
truntum. Motif ini menjadi simbol nasehat yang selalu diberikan orang tua untuk
menuntun kedua mempelai dalam memasuki mahligai hidup berumah tangga.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<a href="http://patronwedding.org/corak-kain-batik-pengantin-dan-maknanya/" target="_blank">patronwedding.org</a>, dll M. Abduhhttp://www.blogger.com/profile/01161428815170709271noreply@blogger.com0